Moche-ruten i Chiclayo: Sipans herre

Siden midten af det sidste århundrede har arkæologer arbejdet inden for mange områder for at undersøge Mochica-kulturen. Heldigvis for os har mange af dens grave nået vores dage intakte og er blevet studeret. Blandt disse begravelser er dem af eliten Moche: den gamle Lord of Sipán og Lord of Sipán, i Lambayeque; Lord of Úcupe, i Zaña; Lady of Cao, i Chicama; Priestess of San José de Moro, i Chepén; Lord of Two Heads, i Jequetepeque; Priest, i Virú; og dem der blev opdaget i
 
Huaca de la Luna, i Trujillo.En arkæologisk opdagelse, der rørte verden som den gjorde på det tidspunkt, da graven af Tutankhamun i det nordlige Peru. Så meget guld og smykker blev fundet i graven af Lord of Sipán, i den revnede huaca, at et museum blev bygget kun for ham i byen
Lambayeque , nær Chiclayo: det kongelige gravmuseum i Sipán. Efter vores besøg i Chachapoyas, hvor vi kiggede på dens gamle kultur, fortsatte vores rejse gennem Perumed præ-inka arkæologi og civilisationer. Som vi ønskede, fortsatte vi under dette andet besøg i landet med at rejse tilbage i tiden, men meget længere tilbage. Vi introducerer dig for
 
Moches eller Mochicas
, en af de vigtigste civilisationer i det nordlige Peru for deres kunst – imponerende keramik – , lang levetid og udstrækning. Moche-kulturens Mochica-keramiske mosaikSiden midten af det sidste århundrede har arkæologer arbejdet inden for mange områder for at undersøge Mochica-kulturen. Heldigvis for os har mange af dens grave nået vores dage intakte og er blevet studeret. Blandt disse begravelser er dem af eliten Moche: den gamle Lord of Sipán og Lord of Sipán, i Lambayeque; Lord of Úcupe, i Zaña; Lady of Cao, i Chicama; Priestess of San José de Moro, i Chepén; Lord of Two Heads, i Jequetepeque; Priest, i Virú; og dem der blev opdaget i


Huaca de la Luna, 

i Trujillo. Mochica-keramiske mosaik
 
Moche-kulturen udviklede sig fra år 100 til år 800 e.Kr. En kultur baseret på religiøs magt - dens store herrer og præster havde en "direkte linje" til guderne - der udvidede deres territorier takket være denne form for kontrol og økonomisk velstand. Dens hovedgud var Ai-apaec, universets skaber, der blev repræsenteret på mange måder, men altid med hjørnetænder - jaguar-puma, jordisk gud - og slanger - underverdens gud. Det var gennem sammensmeltningen af menneske med dyr, som andre guddomme blev vist: ræv-mand som soldaten, ugle-mand som præsten, leguan-mand som døden - fordi han skaber sine reder under jorden, i underverdenen - osv. Næsten alt, hvad der vides om Mocheeliten er gennem tegningen af et keramisk stykke - kendt som Larco-stykket, fordi det er i Larco-museet i Lima - der repræsenterer de fire vigtigste figurer i

 Mochica-kulturen

: herren, præsten, præstinden og krigerpræsten. Det er også kendt fra keramik, at de udførte menneskelige offer, men ikke slaver eller fanger. For at beslutte, hvem der skulle ofres til Ai-apaec, kæmpede de store krigere mod hinanden i deres bedste kostumer. Den første, der mistede sin hovedbeklædning - som udsatte sit hår - blev ofret. Nøgen og bundet blev han ført til tempelsalen, hvor han drak San Pedro-kaktussen - et stærkt hallucinogen. Han blev derefter slagtet, og hans blod blev samlet i en kop af præsten. Koppen blev givet til hr. der, foran folket, tilbød krigerens blod til jorden som et offer. Menneskelige ofre var usædvanlige og var "begrænsede" til øjeblikke af klimatiske ændringer, tørke eller kraftige regnvejr for at blidgøre guderne.Mochica-keramiske mosaik
 
Bygherrer af imponerende begravelsesbygninger , administrative og religiøse –huacas– med pyramideformer, men i modsætning til egypterne, var disse massive, lavet med adobe. Da hr. døde, blev de øverste etager af huacas dækket, hvilket skabte en anden højde. I begravelseshuset blev gravstedet for hr. udgravet, og derfra klatrede al aktiviteten i huacas en etage op. De fundne adobe-bricks bærer forskellige tegninger, var families ofringer til hr. og blev som sådan mærket for at vide, hvilken familie de tilhørte. Slutningen på Mochica-kulturenskete på grund af en naturkatastrofe, en periode med tørke i mange år efterfulgt af et Niño-fænomen - kraftige oversvømmelser og store floder - der fik folk til at stoppe med at tro på deres herrer, som ikke var i stand til at tilfredsstille guderne for at være velvillige over for dem. Nogle af Mochicas tog nordpå, og dem der blev, var initiatorer af


Chimu-kulturen.