culture lambayeque, musée national sicán
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Après avoir appris davantage sur les grands architectes Chachapoyas en Amazonie et les grands potiers Moche sur la côte nord, nous avons découvert le Lambayeque ou Sicán. Un culture née de la fusion des Moche et des Huari et avec des influences de Cajamarca, qui a dominé dans cette région pendant six siècles, de 750 après J.-C. à 1372, avec l'arrivée des Chimús. Nous avons appris que c'étaient eux qui ont probablement réalisé les premiers tumis avec les yeux ailés typiques - les couteaux cérémoniels connus sous le nom d'Inca - et que c'était l'une des civilisations qui a utilisé le plus d'or et d'argent dans l'ancien Pérou, sans avoir de mines dans son aire d'influence. Voulez-vous les rencontrer aussi ? Nous vous emmenons au Musée national Sicán.
Musée national Sican, près de Trujillo, Pérou
LA LÉGENDE DE ÑAYLAMP
Ñaylamp est le fondateur légendaire de Lambayeque. Un personnage qui vient de la mer et qui, à sa mort, se transforme en oiseau et s'envole vers les cieux - quelqu'un se souvient-il de Hotu Matu’a de l'île de Pâques ? Tout semble indiquer que ce dieu est celui qui est représenté dans les tumis dorés, connus de beaucoup sous le nom d'Incass. L'iconographie des yeux ailés trouvée dans les tumis pourrait être liée à Ñaylamp. L'origine de sa représentation serait un aigle de mer de la côte lambayecana. Cet oiseau pêche dans l'océan et il semble que les yeux ailés représentent ses ailes alors qu'il plonge vers la mer pour pêcher. Les premiers tumis ont été trouvés dans la forêt de Pomac, dans la Huaca Ventana.
Île de Pâques
MUSÉE NATIONAL SICÁN À FERREÑAFE
Le nom Sicán est ce que l'archéologue japonais Izumi Shimada a donné à cette civilisation à la suite des grandes découvertes qu'il a faites dans la région de l'actuel Batán Grande, ancien Sicán : le Temple de la Lune, où se trouvent les racines de cette civilisation. Voici la forêt de Pomac, partie du complexe archéologique de Batán Grande, une zone de presque 6 000 ha dans laquelle plus de 39 structures architecturales ont été trouvées, pas moins de 2 000 sites plus petits adjacents à elle et... plus de 100 000 trous de huaqueros. Bienvenue dans la première capitale de Lambayeque. À la suite de plus de vingt ans de recherches dans la forêt de Pomac - une enquête qui est toujours active - le Musée national Sicán est né. Un musée destiné uniquement et exclusivement à la culture Sicán pour montrer au monde sa grandeur et, bien sûr... son or !
Le Pérou est connu pour les trésors dorés que les conquérants ont trouvés à leur arrivée dans le pays entre les mains des Incas... mais imaginez le pouvoir de la culture Lambayeque-Sicán, développée plusieurs siècles avant les Incas, si je vous dis que plus de 80 % de tout l'or péruvien exposé dans les musées du monde trouverait son origine dans cette culture. Seulement 1 200 kilos de métaux précieux ont été trouvés dans l'enterrement de la huaca el Oro.
Musée national Sicán, Pérou
Connaissez-vous la culture Lambayeque ou Sicán? Cela ne vous dit rien, n'est-ce pas ? Nous n'en avions jamais entendu parler jusqu'à ce que nous arrivions à Chiclayo. C'était l'une des grandes civilisations qui se sont développées sur la côte nord actuelle du Pérou et qui ont impressionné et continuent d'impressionner les archéologues et ceux qui, comme nous, les découvrent au fur et à mesure qu'ils traversent le pays. Vicús, Moche, Lambayeque et Chimú étaient certaines de ces cultures avancées qui ont habité cette région pendant environ 3000 ans mais dont la plupart des gens ordinaires savent peu de choses. Pourquoi ? Parce que plus tard sont venus les Incas, les fameux Incas. Une civilisation qui s'est développée pendant plus d'une centaine d'années et dont la réputation cache des millénaires de développement d'autres grands peuples.
culture Lambayeque
Mais ce n'était pas tout. En 1995, Shimada a découvert un autre enterrement : la tombe ouest de la Huaca El Oro. Une tombe beaucoup plus grande (10 m de long x 6 m de large et 15 m de profondeur). L'homme - plus jeune, âgé d'environ 28 à 35 ans - était cette fois accompagné de pas moins de 23 autres corps, ceux de 22 jeunes femmes - entre 18 et 22 ans - et d'un enfant. Beaucoup moins riche en or, dans ce cas il ne s'agit pas d'un grand seigneur mais d'un homme de la noblesse qui a vécu à la même époque que le premier seigneur et qui, par analyse ADN, a permis de découvrir qu'il avait un lien de parenté avec lui - tous deux étant oncle et neveu ou grand-père et petit-fils. L'analyse ADN a également montré que les 22 jeunes filles avaient aussi un lien de parenté - elles étaient cousines ou sœurs, appartenant à 4 lignées ou descendants. L'aspect intéressant est que la moitié d'entre elles, le groupe nord, est d'origine lambayecana , tandis que l'autre moitié, le groupe sud, provient du sud du Pérou, indiquant une relation non seulement commerciale mais aussi d'alliances par le biais de mariages entre différentes régions du Pérou actuel. L'importance du premier seigneur peut être précisément due à la relation de son membre de famille avec des populations d'autres régions. La tombe est ornée d'hommes Sicán portant des têtes décapitées, indiquant des sacrifices humains rituels.
Musée national Sican, près de Trujillo, Pérou
LA LÉGENDE DE ÑAYLAMP
Ñaylamp est le fondateur légendaire de Lambayeque. Un personnage qui vient de la mer et qui, à sa mort, se transforme en oiseau et s'envole vers les cieux - quelqu'un se souvient-il de Hotu Matu’a de l'île de Pâques ? Tout semble indiquer que ce dieu est celui qui est représenté dans les tumis dorés, connus de beaucoup sous le nom d'Incass. L'iconographie des yeux ailés trouvée dans les tumis pourrait être liée à Ñaylamp. L'origine de sa représentation serait un aigle de mer de la côte lambayecana. Cet oiseau pêche dans l'océan et il semble que les yeux ailés représentent ses ailes alors qu'il plonge vers la mer pour pêcher. Les premiers tumis ont été trouvés dans la forêt de Pomac, dans la Huaca Ventana.
Île de Pâques
MUSÉE NATIONAL SICÁN À FERREÑAFE
Le nom Sicán est ce que l'archéologue japonais Izumi Shimada a donné à cette civilisation à la suite des grandes découvertes qu'il a faites dans la région de l'actuel Batán Grande, ancien Sicán : le Temple de la Lune, où se trouvent les racines de cette civilisation. Voici la forêt de Pomac, partie du complexe archéologique de Batán Grande, une zone de presque 6 000 ha dans laquelle plus de 39 structures architecturales ont été trouvées, pas moins de 2 000 sites plus petits adjacents à elle et... plus de 100 000 trous de huaqueros. Bienvenue dans la première capitale de Lambayeque. À la suite de plus de vingt ans de recherches dans la forêt de Pomac - une enquête qui est toujours active - le Musée national Sicán est né. Un musée destiné uniquement et exclusivement à la culture Sicán pour montrer au monde sa grandeur et, bien sûr... son or !
Le Pérou est connu pour les trésors dorés que les conquérants ont trouvés à leur arrivée dans le pays entre les mains des Incas... mais imaginez le pouvoir de la culture Lambayeque-Sicán, développée plusieurs siècles avant les Incas, si je vous dis que plus de 80 % de tout l'or péruvien exposé dans les musées du monde trouverait son origine dans cette culture. Seulement 1 200 kilos de métaux précieux ont été trouvés dans l'enterrement de la huaca el Oro.
Musée national Sicán, Pérou
Connaissez-vous la culture Lambayeque ou Sicán? Cela ne vous dit rien, n'est-ce pas ? Nous n'en avions jamais entendu parler jusqu'à ce que nous arrivions à Chiclayo. C'était l'une des grandes civilisations qui se sont développées sur la côte nord actuelle du Pérou et qui ont impressionné et continuent d'impressionner les archéologues et ceux qui, comme nous, les découvrent au fur et à mesure qu'ils traversent le pays. Vicús, Moche, Lambayeque et Chimú étaient certaines de ces cultures avancées qui ont habité cette région pendant environ 3000 ans mais dont la plupart des gens ordinaires savent peu de choses. Pourquoi ? Parce que plus tard sont venus les Incas, les fameux Incas. Une civilisation qui s'est développée pendant plus d'une centaine d'années et dont la réputation cache des millénaires de développement d'autres grands peuples.
culture Lambayeque
Mais ce n'était pas tout. En 1995, Shimada a découvert un autre enterrement : la tombe ouest de la Huaca El Oro. Une tombe beaucoup plus grande (10 m de long x 6 m de large et 15 m de profondeur). L'homme - plus jeune, âgé d'environ 28 à 35 ans - était cette fois accompagné de pas moins de 23 autres corps, ceux de 22 jeunes femmes - entre 18 et 22 ans - et d'un enfant. Beaucoup moins riche en or, dans ce cas il ne s'agit pas d'un grand seigneur mais d'un homme de la noblesse qui a vécu à la même époque que le premier seigneur et qui, par analyse ADN, a permis de découvrir qu'il avait un lien de parenté avec lui - tous deux étant oncle et neveu ou grand-père et petit-fils. L'analyse ADN a également montré que les 22 jeunes filles avaient aussi un lien de parenté - elles étaient cousines ou sœurs, appartenant à 4 lignées ou descendants. L'aspect intéressant est que la moitié d'entre elles, le groupe nord, est d'origine lambayecana , tandis que l'autre moitié, le groupe sud, provient du sud du Pérou, indiquant une relation non seulement commerciale mais aussi d'alliances par le biais de mariages entre différentes régions du Pérou actuel. L'importance du premier seigneur peut être précisément due à la relation de son membre de famille avec des populations d'autres régions. La tombe est ornée d'hommes Sicán portant des têtes décapitées, indiquant des sacrifices humains rituels.
Par Peru Local Expert
