Leymebamba Museum
Lambayeque, Peru
Scelta locale
Musei e Arte
Museo Leymebamba
Il design del museo riflette le tradizioni architettoniche locali, con tecniche costruttive e materiali tipici della regione utilizzati per la sua realizzazione. Giardini ricchi e variegati di flora autoctona circondano il museo, mentre un giardino di orchidee espone più di 100 specie native di orchidee. Oltre alle tre sale museali dedicate ai reperti archeologici della Laguna de Los Cóndores, una sala etnografica presenta gli stili di vita variegati degli abitanti moderni della regione e una quinta sala è progettata per ospitare attività culturali e scientifiche. L’Associazione Museo Leymebamba, costituita da residenti di Leymebamba e rappresentanti del Centro Mallqui, testimonia l’interesse attivo e il coinvolgimento della comunità locale nei progetti e nelle attività museali pensate per il beneficio della comunità.
Ceramica Inca
Immerso nella foresta di nebbia che ricopre i versanti orientali del bacino idrografico del Huallaga, una fila di case sepolcrali in pietra si staglia a picco sopra un lago. Nidificate su una sporgenza di una scogliera calcarea a 100 metri sopra la Laguna de Los Cóndores, queste strutture sono rimaste intatte e indisturbate dall’uomo per quasi 500 anni. Composto da sei chullpas o tombe integre e dalle fondamenta di una settima, questo sito funerario è uno dei 18 documentati sulle scogliere calcaree che dominano la Laguna de Los Cóndores. Sebbene i braccianti che scoprirono il sito nel 1996 ne abbiano scardinato i contenuti, tagliando con machete i fasci di mummie e distruggendo preziose informazioni contestuali, le oltre 200 mummie e la grande varietà di offerte funerarie indicano che i reperti risalgono ai periodi Chachapoya (circa 800-1470 d.C.), Chachapoya-Inca (circa 1470-1532) e all’inizio del periodo coloniale (circa 1532-1570).
Rovine Chachapoya
I costruttori delle tombe hanno sfruttato una sporgenza naturale nella scogliera calcarea. Le tombe sono adiacenti alla parete rocciosa, che ne costituisce il muro posteriore. La sporgenza è stata modificata livellando il pavimento e scavando piccole sporgenze nella roccia, sulle quali sono stati costruiti muri in pietra bassa, legati con malta di fango, che sostenevano i tetti posteriori delle chullpas. Ogni tomba è alta circa 3 metri e divisa in due livelli da una piattaforma fatta di piccoli tronchi. Le strutture hanno forma approssimativamente quadrangolare ed sono costruite con blocchi di pietra calcarea legati con malta di fango. Tutte le chullpas sono orientate verso il lago e l’antico insediamento di Llaqtacocha.
I Chachapoya
In un angolo remoto del nord-est del Perù — abbracciato dal fiume Marañón a ovest e nord e dal fiume Huallaga a est — l’antico popolo Chachapoya dominava un vasto territorio, oggi disseminato delle caratteristiche rovine delle loro tombe a picco e dei villaggi composti da strutture circolari. Guerrieri temuti e sciamani rinomati, i Chachapoya fiorirono dal circa 800 d.C. fino alla loro violenta conquista da parte degli Inca negli anni '70 del Quattrocento. Oggi saccheggiatori e vandali ingaggiano una corsa disperata con gli archeologi per salvare i resti di questa grande ma ancora poco conosciuta civiltà. Nonostante oltre un secolo di esplorazioni e ricerche archeologiche e archivistiche più recenti, la nostra comprensione della preistoria della regione rimane frammentaria.
Le evidenze suggeriscono che in alcuni periodi gli antichi Chachapoya interagissero con culture che abitavano a est, ovest e nord del Marañón, mentre in altri momenti prosperarono in relativo isolamento. Pur facendo parte del più ampio contesto culturale andino, la loro arte e architettura trasmettono uno spirito audace e indipendente che li distingue dai vicini. La civiltà 'classica' Chachapoya — con le sue iconiche costruzioni circolari e fregi in muratura — sembra essersi consolidata intorno all’800 d.C. e proseguita fino ai tempi Inca, circa 1470-1532.
Il design del museo riflette le tradizioni architettoniche locali, con tecniche costruttive e materiali tipici della regione utilizzati per la sua realizzazione. Giardini ricchi e variegati di flora autoctona circondano il museo, mentre un giardino di orchidee espone più di 100 specie native di orchidee. Oltre alle tre sale museali dedicate ai reperti archeologici della Laguna de Los Cóndores, una sala etnografica presenta gli stili di vita variegati degli abitanti moderni della regione e una quinta sala è progettata per ospitare attività culturali e scientifiche. L’Associazione Museo Leymebamba, costituita da residenti di Leymebamba e rappresentanti del Centro Mallqui, testimonia l’interesse attivo e il coinvolgimento della comunità locale nei progetti e nelle attività museali pensate per il beneficio della comunità.
Ceramica Inca
Immerso nella foresta di nebbia che ricopre i versanti orientali del bacino idrografico del Huallaga, una fila di case sepolcrali in pietra si staglia a picco sopra un lago. Nidificate su una sporgenza di una scogliera calcarea a 100 metri sopra la Laguna de Los Cóndores, queste strutture sono rimaste intatte e indisturbate dall’uomo per quasi 500 anni. Composto da sei chullpas o tombe integre e dalle fondamenta di una settima, questo sito funerario è uno dei 18 documentati sulle scogliere calcaree che dominano la Laguna de Los Cóndores. Sebbene i braccianti che scoprirono il sito nel 1996 ne abbiano scardinato i contenuti, tagliando con machete i fasci di mummie e distruggendo preziose informazioni contestuali, le oltre 200 mummie e la grande varietà di offerte funerarie indicano che i reperti risalgono ai periodi Chachapoya (circa 800-1470 d.C.), Chachapoya-Inca (circa 1470-1532) e all’inizio del periodo coloniale (circa 1532-1570).
Rovine Chachapoya
I costruttori delle tombe hanno sfruttato una sporgenza naturale nella scogliera calcarea. Le tombe sono adiacenti alla parete rocciosa, che ne costituisce il muro posteriore. La sporgenza è stata modificata livellando il pavimento e scavando piccole sporgenze nella roccia, sulle quali sono stati costruiti muri in pietra bassa, legati con malta di fango, che sostenevano i tetti posteriori delle chullpas. Ogni tomba è alta circa 3 metri e divisa in due livelli da una piattaforma fatta di piccoli tronchi. Le strutture hanno forma approssimativamente quadrangolare ed sono costruite con blocchi di pietra calcarea legati con malta di fango. Tutte le chullpas sono orientate verso il lago e l’antico insediamento di Llaqtacocha.
I Chachapoya
In un angolo remoto del nord-est del Perù — abbracciato dal fiume Marañón a ovest e nord e dal fiume Huallaga a est — l’antico popolo Chachapoya dominava un vasto territorio, oggi disseminato delle caratteristiche rovine delle loro tombe a picco e dei villaggi composti da strutture circolari. Guerrieri temuti e sciamani rinomati, i Chachapoya fiorirono dal circa 800 d.C. fino alla loro violenta conquista da parte degli Inca negli anni '70 del Quattrocento. Oggi saccheggiatori e vandali ingaggiano una corsa disperata con gli archeologi per salvare i resti di questa grande ma ancora poco conosciuta civiltà. Nonostante oltre un secolo di esplorazioni e ricerche archeologiche e archivistiche più recenti, la nostra comprensione della preistoria della regione rimane frammentaria.
Le evidenze suggeriscono che in alcuni periodi gli antichi Chachapoya interagissero con culture che abitavano a est, ovest e nord del Marañón, mentre in altri momenti prosperarono in relativo isolamento. Pur facendo parte del più ampio contesto culturale andino, la loro arte e architettura trasmettono uno spirito audace e indipendente che li distingue dai vicini. La civiltà 'classica' Chachapoya — con le sue iconiche costruzioni circolari e fregi in muratura — sembra essersi consolidata intorno all’800 d.C. e proseguita fino ai tempi Inca, circa 1470-1532.
Domande Frequenti
Il Museo Leymebamba si trova nella città di Leymebamba, nella regione di Amazonas, nel nord-est del Perù, vicino alla Laguna de Los Cóndores.
Il museo offre tre sale archeologiche con reperti della Laguna de Los Cóndores, una sala etnografica dedicata agli stili di vita contemporanei della regione e una sala per eventi culturali e scientifici, oltre a splendidi giardini con più di 100 specie di orchidee native.
Le chullpas sono tombe tradizionali dei Chachapoya, situate su una scogliera sopra la Laguna de Los Cóndores. Sono strutture funerarie antiche costruite con blocchi di pietra calcarea e malta di fango, che contengono oltre 200 mummie.
I Chachapoya erano una civiltà preincaica che abitava la regione del nord-est del Perù. Erano noti per le loro tombe a picco e le strutture circolari, e fiorirono dal 800 d.C. fino alla conquista inca nel XV secolo.
La Laguna de Los Cóndores è un sito archeologico fondamentale per la comprensione della cultura Chachapoya, contenente tombe intatte, offerte funerarie e importanti reperti che coprono l’epoca preincaica, incaica e coloniale.
L’associazione Museo Leymebamba coinvolge i residenti di Leymebamba e rappresentanti del Centro Mallqui, favorendo la partecipazione attiva della comunità nei progetti e nelle attività culturali e scientifiche del museo.
Il museo è circondato da giardini con una ricca varietà di flora nativa, incluso un giardino di orchidee con più di 100 specie autoctone.
Sì, il museo offre un’esperienza educativa e coinvolgente per tutta la famiglia, con esposizioni archeologiche, culturali e naturali che raccontano la storia della regione e dei suoi antichi abitanti.
I reperti spaziano dal periodo Chachapoya (circa 800-1470 d.C.), passando per l'epoca Inca (1470-1532), fino ai primi anni del periodo coloniale (circa 1532-1570).
Il museo è accessibile da Leymebamba, una città collegata tramite strade dalla città di Chachapoyas e altre località della regione Amazonas, offrendo un’esperienza unica nel cuore della foresta di nebbia peruviana.
