Huaca Pucllana
Lima, Peru
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博物館とアート
ワカ・プクヤナ
ワカ・プクヤナ、またはワカ・フリアナ（ケチュア語の wak'a＝守護神の祠聖地、pukllana＝ゲームに由来すると推測される）は、ペルー・リマ中央のミラフローレス地区に位置する大きな粘土とアドベ（泥レンガ）で築かれたピラミッドで、7段の段差状のプラットフォームから成り立っています。紀元200年から700年までの間にペルー中部海岸で発展したリマ文化の進展において、重要な儀式的かつ行政的中心地として機能していました。
この遺跡内には、地域のいくつかの谷を政治的に支配していた宗教エリートが、宗教的権威と地域の天然水資源（海水と淡水）の使用統制能力を示す目的で、壮大なピラミッドが築かれました。
陶器の展示品
全体として、この構造物は中央の広場に囲まれ、その外側に沿って大きな壁で二つの区画に分けられています。一つの区画では、ベンチや魚や他の海産物が神々のご加護を得るために供えられた深い穴の跡が見られます。もう一方の区画は行政区域で、多数の小さな粘土構造物やアドベ製の小屋があり、その一部の壁は今も残っており、長さ500メートル以上、幅100メートル、高さ22メートルを超える囲いの中庭やパティオとして機能していたと思われます。
また、後期リマ文化に影響を与えたワリ文化（紀元500年〜1000年）の遺構も発掘されています。特に注目されるのは、「ウンクスの支配者」と呼ばれる遺体で、儀式センター内で完全に無傷の状態で発見された最初の墓に属します。この墓には、2体が仮面をつけた成人3人分の遺体と、犠牲となった子どもの遺体がそれぞれ別々の3つの葬儀用覆いに包まれて収められています。
ワカ・プクヤナ、またはワカ・フリアナ（ケチュア語の wak'a＝守護神の祠聖地、pukllana＝ゲームに由来すると推測される）は、ペルー・リマ中央のミラフローレス地区に位置する大きな粘土とアドベ（泥レンガ）で築かれたピラミッドで、7段の段差状のプラットフォームから成り立っています。紀元200年から700年までの間にペルー中部海岸で発展したリマ文化の進展において、重要な儀式的かつ行政的中心地として機能していました。
この遺跡内には、地域のいくつかの谷を政治的に支配していた宗教エリートが、宗教的権威と地域の天然水資源（海水と淡水）の使用統制能力を示す目的で、壮大なピラミッドが築かれました。
陶器の展示品 全体として、この構造物は中央の広場に囲まれ、その外側に沿って大きな壁で二つの区画に分けられています。一つの区画では、ベンチや魚や他の海産物が神々のご加護を得るために供えられた深い穴の跡が見られます。もう一方の区画は行政区域で、多数の小さな粘土構造物やアドベ製の小屋があり、その一部の壁は今も残っており、長さ500メートル以上、幅100メートル、高さ22メートルを超える囲いの中庭やパティオとして機能していたと思われます。
また、後期リマ文化に影響を与えたワリ文化（紀元500年〜1000年）の遺構も発掘されています。特に注目されるのは、「ウンクスの支配者」と呼ばれる遺体で、儀式センター内で完全に無傷の状態で発見された最初の墓に属します。この墓には、2体が仮面をつけた成人3人分の遺体と、犠牲となった子どもの遺体がそれぞれ別々の3つの葬儀用覆いに包まれて収められています。
よくある質問
ワカ・プクヤナはペルー・リマのミラフローレス地区にある古代リマ文化の粘土製ピラミッド遺跡で、儀式や行政の中心地として使われていました。
ワカ・プクヤナは紀元200年から700年の間に建設され、リマ文化の繁栄期と重なります。
名前はケチュア語の『wak'a』（守護神の祠や聖地）と『pukllana』（ゲーム）に由来すると考えられています。
7段のプラットフォームからなる大きなピラミッドで、中央の広場と二つに区切られたエリアを大型の壁が囲んでいます。
『ウンクスの支配者』と呼ばれる無傷の墓が発掘され、成人3人と犠牲となった子どもの遺体が保存されています。
ワリ文化（紀元500年〜1000年）がリマ文化後期に大きな影響を与えたことが遺構から分かっています。
地域の政治と宗教のエリート層が水資源の管理権威を示すために利用していたと考えられています。
大規模なピラミッド構造と儀式用広場、保存状態の良いアドベの小屋跡、そして歴史的な墓室の見学が挙げられます。
ペルーの首都リマにあるミラフローレス地区の中心部に位置しています。
リマ文化の宗教的権威と政治的統制を象徴し、沿岸地域の古代社会の社会構造理解に重要な遺跡です。
