Lambayeque cultuur, sicán nationaal museum

Nationaal Sicán Museum, nabij Trujillo, Peru
DE LEGEND VAN ÑAYLAMP
Ñaylamp is de legendarische oprichter van de Lambayeque. Een personage dat uit de zee komt en die, wanneer hij sterft, zich in een vogel transformeert en naar de hemel vliegt - herinnert iemand zich Hotu Matu’a van Paaseiland? Alles zou erop wijzen dat deze god degene is die wordt afgebeeld op de gouden tumis, die door velen als Incas worden gekend. De iconografie van de vleugelogen die in de tumis zijn gevonden, kan verband houden met Ñaylamp. De oorsprong van zijn representatie zou een zee-arend van de lambayecaanse kust zijn. Deze vogel vist in de oceaan en het lijkt erop dat de vleugelogen zijn vleugels vertegenwoordigen terwijl het naar beneden stort in de zee om te vissen. De eerste tumis werden gevonden in het Pomac-bos, in de Huaca Ventana.

Paaseiland
SICÁN NATIONAL MUSEUM IN FERREÑAFE
De naam Sicán is wat de Japanse archeoloog Izumi Shimada aan deze beschaving gaf als gevolg van de grote ontdekkingen die hij deed in het gebied van het huidige Batán Grande, het oude Sicán: de Tempel van de Maan, waar de wortels van deze beschaving liggen. Hier is het Pomac-bos, deel van het archeologische complex van Batán Grande, een gebied van bijna 6.000 ha waarin meer dan 39 architectonische structuren zijn gevonden, niet minder dan 2.000 kleinere sites ernaast en ... meer dan 100.000 gaten van huaqueros. Welkom in de eerste hoofdstad van de Lambayeque. Als gevolg van meer dan twintig jaar onderzoek in het Pomac-bos - een onderzoek dat nog steeds actief is - is het Sicán National Museum geboren. Een museum dat uitsluitend en alleen bedoeld is voor de Sicán-cultuur om de wereld zijn grootheid te tonen en, natuurlijk ... zijn goud!
Peru staat bekend om de gouden schatten die de veroveraars vonden toen ze in het land aankwamen in handen van de Incas ... maar stel je de kracht van de Lambayeque-Sicán cultuur, ontwikkeld verschillende eeuwen vóór de Inca, voor als ik je vertel dat meer dan 80% van al het Peruaanse goud dat in de musea van de wereld wordt tentoongesteld, zijn oorsprong heeft in deze cultuur. Slechts 1.200 kilo edelmetalen werden gevonden in de begrafenis van de huaca el Oro.

Sicán National Museum, Peru
Ken je de Lambayeque of Sicán cultuur? Het klinkt je niet bekend, toch? We hadden nooit van haar gehoord totdat we in Chiclayo aankwamen. Het was een van de grote beschavingen die zich ontwikkelden aan de huidige noordkust van Peru en die archeologen en degenen die, zoals wij, ze ontdekken terwijl ze het land doorkruisen, hebben verbaasd en blijven verbazen. Vicús, Moche, Lambayeque en Chimú waren enkele van deze geavanceerde culturen die dit gebied ongeveer 3000 jaar bewoonden, maar waar de meeste gewone mensen weinig van weten. Waarom? Omdat later de Incas kwamen, de beroemde Incas. Een beschaving die zich over een eeuw ontwikkelde en wiens roem millennia van ontwikkeling van andere grote volkeren verbergt / verbergt.

Lambayeque cultuur
Maar dat was nog niet alles. In 1995 ontdekte Shimada een andere begrafenis: de westelijke tombe van de Huaca El Oro. Een veel grotere tombe (10 m lang x 6 breed en 15 diep). De man - jonger, ongeveer 28 tot 35 jaar - was in dit geval vergezeld door niet minder dan 23 andere lichamen, die van 22 jonge vrouwen - tussen 18 en 22 jaar - en een kind. Veel minder rijk aan goud, in dit geval is het geen grote heer maar een man van de aristocratie die leefde in dezelfde tijd als de eerste heer en die, door DNA-analyse, ontdekte dat hij een familieband met hem had - beiden waren oom en neef of grootvader en kleinzoon. DNA-analyse toonde ook aan dat de 22 jonge meisjes ook een familieband hadden - ze waren neven of zussen, behorend tot 4 afstammingen of afstammingen. Het interessante is dat de helft van hen, de noordelijke groep, van Lambayecan oorsprong is, terwijl de andere helft, de zuidelijke groep, uit het zuiden van Peru komt, wat wijst op een relatie niet alleen commercieel maar ook van allianties door middel van huwelijken tussen verschillende regio's van het huidige Peru. Het belang van de eerste heer kan precies te maken hebben met de relatie van zijn familielid met bevolkingen in andere gebieden. De tombe is versierd met Sicán-mannen die afgeslachte hoofden dragen, wat wijst op ceremoniële menselijke offers.