Leymebamba Museum
Lambayeque, Peru
Lokalny wybór
Muzea i Sztuka
Muzeum Leymebamba
Projekt Muzeum odzwierciedla lokalne tradycje architektoniczne, wykorzystując regionalne techniki budowlane oraz materiały. Muzeum otaczają ogrody wypełnione bogatą i zróżnicowaną rodzimą florą, a ogród orchidei prezentuje ponad 100 gatunków rodzimych orchidei. Obok trzech sal muzealnych poświęconych odkryciom archeologicznym z Laguna de Los Cóndores, sala etnograficzna przedstawia zróżnicowane style życia współczesnych mieszkańców regionu, zaś piąta sala zaprojektowana jest jako przestrzeń na działalność kulturalną i naukową. Stowarzyszenie Museo Leymebamba, skupiające mieszkańców Leymebamba oraz przedstawicieli Centro Mallqui, ukazuje aktywne zaangażowanie lokalnej społeczności w projekty muzealne oraz działania służące rozwojowi rejonu.
Inkańska ceramika
Głęboko w lesie mglistym pokrywającym wschodnie zbocza zlewiska Huallaga rząd kamiennych grobowców wznosi się wysoko ponad jezioro. Ukryte na półce skalnej na wapiennym urwisku, 100 metrów nad Laguna de Los Cóndores, budowle te pozostały nietknięte przez ludzi przez niemal 500 lat. Składające się z sześciu nienaruszonych chullpas – grobowców – oraz fundamentów siódmego, miejsce pochówku jest jednym z 18 udokumentowanych cmentarzysk na wapiennych klifach górujących nad Laguną de Los Cóndores. Choć robotnicy rolni, którzy odkryli to miejsce pod koniec 1996 roku, splądrowali grobowce, niszcząc wiązki mumii maczetami i cenne informacje kontekstowe, ponad 200 pakietów mumii oraz bogate wyposażenie grobowe wskazują, że znaleziska pochodzą z okresu Chachapoya (ok. 800–1470 n.e.), Chachapoya-Inka (ok. 1470–1532) oraz wczesnej kolonii (ok. 1532–1570).
Ruiny Chachapoya
Budowniczowie grobowców wykorzystali naturalną półkę na wapiennym klifie. Grobowce przylegają bezpośrednio do skały, która stanowi ich tylna ścianę. Miejsce zostało zmodyfikowane poprzez wyrównanie podłoża i wyżłobienie mniejszych półek skalnych, na których wzniesiono niskie mury z kamiennych bloków wiązanych błotnym spoiwem, stanowiące podpory dachów chullp. Każdy grobowiec ma około 3 metrów wysokości i jest podzielony na dwie kondygnacje dzięki platformie z małych kłód. Budowle mają mniej więcej kształt czworoboku i wykonane są z bloków wapiennych związanych błotnym zaprawą. Wszystkie chullpy są zwrócone w stronę jeziora i starożytnego osiedla Llaqtacocha.
Chachapoya
W odległym zakątku północno-wschodniego Peru — otoczonym przez rzekę Marañón od zachodu i północy oraz rzekę Huallaga od wschodu — starożytna kultura Chachapoya dominowała na rozległym terytorium, które dziś jest usiane charakterystycznymi śladami ich unikatowych grobowców na klifach oraz osiedl typu hamlet z okrągłymi budowlami. Byli to znani wojownicy i słynni szamani; kultura Chachapoya rozkwitała od około 800 n.e. aż do gwałtownego podboju przez Inków w lat 70. XV wieku. Dziś, złodzieje i wandale wchodzą w dramatyczny wyścig z archeologami, próbując ocalić pozostałości po tej wielkiej, choć stosunkowo mało znanej cywilizacji. Pomimo ponad wieku badań i najnowszych odkryć archeologicznych oraz archiwalnych, nasza wiedza o prehistorii tego regionu pozostaje fragmentaryczna.
Dane wskazują, że dawni Chachapoya nawiązywali kontakty z kulturami na wschód, zachód i północ od rzeki Marañón, choć bywali też okresy, gdy rozwijali się w izolacji. Chociaż Chachapoya stanowili element większej kultury andyjskiej, ich sztuka i architektura wyrażają odważnego i niezależnego ducha, który wyróżnia ich spośród sąsiadów. „Klasyczna” cywilizacja Chachapoya — charakteryzująca się okrągłymi konstrukcjami i sztukaterią z kamienia — ukształtowała się około 800 roku n.e. i trwała aż do epoki Inków, ok. 1470–1532.
Projekt Muzeum odzwierciedla lokalne tradycje architektoniczne, wykorzystując regionalne techniki budowlane oraz materiały. Muzeum otaczają ogrody wypełnione bogatą i zróżnicowaną rodzimą florą, a ogród orchidei prezentuje ponad 100 gatunków rodzimych orchidei. Obok trzech sal muzealnych poświęconych odkryciom archeologicznym z Laguna de Los Cóndores, sala etnograficzna przedstawia zróżnicowane style życia współczesnych mieszkańców regionu, zaś piąta sala zaprojektowana jest jako przestrzeń na działalność kulturalną i naukową. Stowarzyszenie Museo Leymebamba, skupiające mieszkańców Leymebamba oraz przedstawicieli Centro Mallqui, ukazuje aktywne zaangażowanie lokalnej społeczności w projekty muzealne oraz działania służące rozwojowi rejonu.
Inkańska ceramika
Głęboko w lesie mglistym pokrywającym wschodnie zbocza zlewiska Huallaga rząd kamiennych grobowców wznosi się wysoko ponad jezioro. Ukryte na półce skalnej na wapiennym urwisku, 100 metrów nad Laguna de Los Cóndores, budowle te pozostały nietknięte przez ludzi przez niemal 500 lat. Składające się z sześciu nienaruszonych chullpas – grobowców – oraz fundamentów siódmego, miejsce pochówku jest jednym z 18 udokumentowanych cmentarzysk na wapiennych klifach górujących nad Laguną de Los Cóndores. Choć robotnicy rolni, którzy odkryli to miejsce pod koniec 1996 roku, splądrowali grobowce, niszcząc wiązki mumii maczetami i cenne informacje kontekstowe, ponad 200 pakietów mumii oraz bogate wyposażenie grobowe wskazują, że znaleziska pochodzą z okresu Chachapoya (ok. 800–1470 n.e.), Chachapoya-Inka (ok. 1470–1532) oraz wczesnej kolonii (ok. 1532–1570).
Ruiny Chachapoya
Budowniczowie grobowców wykorzystali naturalną półkę na wapiennym klifie. Grobowce przylegają bezpośrednio do skały, która stanowi ich tylna ścianę. Miejsce zostało zmodyfikowane poprzez wyrównanie podłoża i wyżłobienie mniejszych półek skalnych, na których wzniesiono niskie mury z kamiennych bloków wiązanych błotnym spoiwem, stanowiące podpory dachów chullp. Każdy grobowiec ma około 3 metrów wysokości i jest podzielony na dwie kondygnacje dzięki platformie z małych kłód. Budowle mają mniej więcej kształt czworoboku i wykonane są z bloków wapiennych związanych błotnym zaprawą. Wszystkie chullpy są zwrócone w stronę jeziora i starożytnego osiedla Llaqtacocha.
Chachapoya
W odległym zakątku północno-wschodniego Peru — otoczonym przez rzekę Marañón od zachodu i północy oraz rzekę Huallaga od wschodu — starożytna kultura Chachapoya dominowała na rozległym terytorium, które dziś jest usiane charakterystycznymi śladami ich unikatowych grobowców na klifach oraz osiedl typu hamlet z okrągłymi budowlami. Byli to znani wojownicy i słynni szamani; kultura Chachapoya rozkwitała od około 800 n.e. aż do gwałtownego podboju przez Inków w lat 70. XV wieku. Dziś, złodzieje i wandale wchodzą w dramatyczny wyścig z archeologami, próbując ocalić pozostałości po tej wielkiej, choć stosunkowo mało znanej cywilizacji. Pomimo ponad wieku badań i najnowszych odkryć archeologicznych oraz archiwalnych, nasza wiedza o prehistorii tego regionu pozostaje fragmentaryczna.
Dane wskazują, że dawni Chachapoya nawiązywali kontakty z kulturami na wschód, zachód i północ od rzeki Marañón, choć bywali też okresy, gdy rozwijali się w izolacji. Chociaż Chachapoya stanowili element większej kultury andyjskiej, ich sztuka i architektura wyrażają odważnego i niezależnego ducha, który wyróżnia ich spośród sąsiadów. „Klasyczna” cywilizacja Chachapoya — charakteryzująca się okrągłymi konstrukcjami i sztukaterią z kamienia — ukształtowała się około 800 roku n.e. i trwała aż do epoki Inków, ok. 1470–1532.
Najczęściej Zadawane Pytania
Muzeum Leymebamba znajduje się w mieście Leymebamba, we wschodniej części Peru, w sercu lasu mglistych Andów, nieopodal Laguny de Los Cóndores.
Muzeum prezentuje unikalne znaleziska archeologiczne z regionu, w tym ponad 200 pakietów mumii, ceramikę inkańską oraz stanowiska ruin Chachapoya, a także ekspozycje etnograficzne współczesnych mieszkańców.
Muzeum otaczają ogrody z bogatą rodzimą florą oraz specjalny ogród orchidei, gdzie można zobaczyć ponad 100 gatunków rodzimych orchidei z regionu.
Chullpy to kamienne grobowce budowane przez kulturę Chachapoya, zlokalizowane na wapiennych klifach nad Laguną de Los Cóndores, służące jako miejsca pochówku z zachowanymi mumifiatami.
Chachapoya to dawni mieszkańcy północno-wschodniego Peru, znani z charakterystycznych okrągłych budowli i grobowców na klifach, którzy rozkwitali od około 800 do podboju przez Inków w XV wieku.
Zbiory obejmują artefakty z okresu kultury Chachapoya (ok. 800-1470 n.e.), fazy Chachapoya-Inka (ok. 1470-1532) oraz wczesnego okresu kolonialnego (ok. 1532-1570).
Muzeum jest wynikiem zaangażowania mieszkańców Leymebamba, którzy współpracują z instytucjami naukowymi, co pozwala na ochronę dziedzictwa kulturowego i rozwój edukacji lokalnej.
Projekt muzeum wykorzystuje lokalne techniki budowlane i materiały, łącząc tradycyjne wartości z nowoczesnym podejściem do prezentacji i ochrony dziedzictwa archeologicznego i etnograficznego.
Tak, piąta sala muzealna została zaprojektowana specjalnie do organizacji wydarzeń kulturalnych i naukowych, promując lokalną tradycję i badania naukowe.
Zaleca się zwiedzanie muzeum z lokalnym przewodnikiem, który zna historię kultury Chachapoya, oraz wycieczkę do pobliskich ruin chullp na klifach Laguna de Los Cóndores.
