A rota moche em chiclayo: o senhor de sipan
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Desde meados do século passado, os arqueólogos têm trabalhado em muitos campos investigando o cultura Mochica. Felizmente para nós, muitos de seus túmulos chegaram até nossos dias intactos e foram estudados. Entre esses enterros estão os da elite Moche: o Velho Senhor de Sipán e o Senhor de Sipán, em Lambayeque; o Senhor de Úcupe, em Zaña; a Senhora de Cao, em Chicama; a Sacerdotisa de San José de Moro, em Chepén; o Senhor de Duas Cabeças, em Jequetepeque; o Sacerdote, em Virú; e aqueles descobertos na Huaca de la Luna, em Trujillo.
Uma descoberta arqueológica que movimentou o mundo como fez na época do túmulo de Tutancâmon no norte do Peru. Tanto ouro e joias foram encontrados no túmulo do Senhor de Sipán, na huaca rachada, que um museu foi construído apenas para ele na cidade de Lambayeque, perto de Chiclayo: o museu das tumbas reais de Sipán.
Após nossa visita a Chachapoyas conhecendo sua antiga cultura, nossa viagem por Peru continuou com arqueologia e civilizações pré-incas. Como queríamos, nesta segunda visita ao país, continuamos viajando no tempo, mas muito mais para trás. Apresentamos a você os Moches ou Mochicas, uma das civilizações mais importantes do norte do Peru por sua arte – cerâmicas impressionantes –, longevidade e extensão.
Cultura Moche Cerâmica Mochica Mosaico
Desde meados do século passado, os arqueólogos têm trabalhado em muitos campos investigando o cultura Mochica. Felizmente para nós, muitos de seus túmulos chegaram até nossos dias intactos e foram estudados. Entre esses enterros estão os da elite Moche: o Velho Senhor de Sipán e o Senhor de Sipán, em Lambayeque; o Senhor de Úcupe, em Zaña; a Senhora de Cao, em Chicama; a Sacerdotisa de San José de Moro, em Chepén; o Senhor de Duas Cabeças, em Jequetepeque; o Sacerdote, em Virú; e aqueles descobertos na Huaca de la Luna, em Trujillo.
Mosaico Cerâmico Mochica
A cultura Moche desenvolveu-se do ano 100 ao ano 800 d.C. Uma cultura baseada no poder religioso - seus grandes senhores e sacerdotes tinham uma "linha direta" com os deuses - que estendeu seus territórios graças a essa forma de controle e prosperidade econômica. Seu principal deus era Ai-apaec, o criador do Universo, que era representado de muitas maneiras, mas sempre com presas - o jaguar-puma, deus terreno - e serpentes - deus do submundo. Foi através da fusão do homem com os animais que outras divindades mostraram: o homem-raposa como o soldado, o homem-coruja como o sacerdote, o homem-iguana como a morte - porque cria seus ninhos no subsolo, no submundo -, etc.
Quase tudo que se sabe sobre a elite Moche é através do desenho de uma peça de cerâmica - conhecida como a peça de Larco, porque está no museu Larco em Lima - que representa as quatro figuras mais importantes da cultura Mochica: o senhor, o sacerdote, a sacerdotisa e o sacerdote guerreiro. Também a partir de cerâmicas, sabe-se que eles faziam sacrifícios humanos, mas não de escravos ou prisioneiros. Para decidir quem seria sacrificado a Ai-apaec, os grandes guerreiros lutavam entre si com suas melhores vestimentas. O primeiro a perder seu tocado - expondo seu cabelo - era sacrificado. Nu e amarrado, ele era levado ao salão do templo onde bebia o cacto San Pedro - um forte alucinógeno. Ele foi posteriormente sacrificado e seu sangue coletado em uma taça pelo sacerdote. A taça foi dada ao Senhor que, na frente do povo, ofereceu o sangue do guerreiro à terra como uma oferta. Sacrifícios humanos eram incomuns e eram "limitados" a momentos de mudanças climáticas, secas ou chuvas torrenciais, para apaziguar os deuses.
Mosaico Cerâmico Mochica
Construtores de impressionantes edifícios funerários, administrativos e religiosos –huacas– com formas piramidais, mas ao contrário dos egípcios, estes eram maciços, feitos com adobes. Quando o senhor morria, os últimos andares das huacas eram cobertos criando outra altura. No mausoléu, o túmulo do Senhor era escavado e, a partir de lá, toda a atividade das huacas subia um andar. Os tijolos encontrados trazem diferentes desenhos, eram ofertas das famílias ao Senhor e, como tal, foram marcados para saber a que família pertenciam.
O fim da cultura Mochica foi devido a um desastre natural, um período de seca de muitos anos seguido por um fenômeno infantil - inundações torrenciais e grandes enchentes - que fez com que o povo deixasse de acreditar em seus senhores que não conseguiram agradar os deuses para serem benevolentes com eles. Alguns dos Mochicas foram para o norte e, aqueles que permaneceram, foram os iniciadores da cultura Chimu.
cultura Mochica
Uma descoberta arqueológica que movimentou o mundo como fez na época do túmulo de Tutancâmon no norte do Peru. Tanto ouro e joias foram encontrados no túmulo do Senhor de Sipán, na huaca rachada, que um museu foi construído apenas para ele na cidade de Lambayeque, perto de Chiclayo: o museu das tumbas reais de Sipán.
Após nossa visita a Chachapoyas conhecendo sua antiga cultura, nossa viagem por Peru continuou com arqueologia e civilizações pré-incas. Como queríamos, nesta segunda visita ao país, continuamos viajando no tempo, mas muito mais para trás. Apresentamos a você os Moches ou Mochicas, uma das civilizações mais importantes do norte do Peru por sua arte – cerâmicas impressionantes –, longevidade e extensão.
Cultura Moche Cerâmica Mochica Mosaico
Desde meados do século passado, os arqueólogos têm trabalhado em muitos campos investigando o cultura Mochica. Felizmente para nós, muitos de seus túmulos chegaram até nossos dias intactos e foram estudados. Entre esses enterros estão os da elite Moche: o Velho Senhor de Sipán e o Senhor de Sipán, em Lambayeque; o Senhor de Úcupe, em Zaña; a Senhora de Cao, em Chicama; a Sacerdotisa de San José de Moro, em Chepén; o Senhor de Duas Cabeças, em Jequetepeque; o Sacerdote, em Virú; e aqueles descobertos na Huaca de la Luna, em Trujillo.
Mosaico Cerâmico Mochica
A cultura Moche desenvolveu-se do ano 100 ao ano 800 d.C. Uma cultura baseada no poder religioso - seus grandes senhores e sacerdotes tinham uma "linha direta" com os deuses - que estendeu seus territórios graças a essa forma de controle e prosperidade econômica. Seu principal deus era Ai-apaec, o criador do Universo, que era representado de muitas maneiras, mas sempre com presas - o jaguar-puma, deus terreno - e serpentes - deus do submundo. Foi através da fusão do homem com os animais que outras divindades mostraram: o homem-raposa como o soldado, o homem-coruja como o sacerdote, o homem-iguana como a morte - porque cria seus ninhos no subsolo, no submundo -, etc.
Quase tudo que se sabe sobre a elite Moche é através do desenho de uma peça de cerâmica - conhecida como a peça de Larco, porque está no museu Larco em Lima - que representa as quatro figuras mais importantes da cultura Mochica: o senhor, o sacerdote, a sacerdotisa e o sacerdote guerreiro. Também a partir de cerâmicas, sabe-se que eles faziam sacrifícios humanos, mas não de escravos ou prisioneiros. Para decidir quem seria sacrificado a Ai-apaec, os grandes guerreiros lutavam entre si com suas melhores vestimentas. O primeiro a perder seu tocado - expondo seu cabelo - era sacrificado. Nu e amarrado, ele era levado ao salão do templo onde bebia o cacto San Pedro - um forte alucinógeno. Ele foi posteriormente sacrificado e seu sangue coletado em uma taça pelo sacerdote. A taça foi dada ao Senhor que, na frente do povo, ofereceu o sangue do guerreiro à terra como uma oferta. Sacrifícios humanos eram incomuns e eram "limitados" a momentos de mudanças climáticas, secas ou chuvas torrenciais, para apaziguar os deuses.
Mosaico Cerâmico MochicaConstrutores de impressionantes edifícios funerários, administrativos e religiosos –huacas– com formas piramidais, mas ao contrário dos egípcios, estes eram maciços, feitos com adobes. Quando o senhor morria, os últimos andares das huacas eram cobertos criando outra altura. No mausoléu, o túmulo do Senhor era escavado e, a partir de lá, toda a atividade das huacas subia um andar. Os tijolos encontrados trazem diferentes desenhos, eram ofertas das famílias ao Senhor e, como tal, foram marcados para saber a que família pertenciam.
O fim da cultura Mochica foi devido a um desastre natural, um período de seca de muitos anos seguido por um fenômeno infantil - inundações torrenciais e grandes enchentes - que fez com que o povo deixasse de acreditar em seus senhores que não conseguiram agradar os deuses para serem benevolentes com eles. Alguns dos Mochicas foram para o norte e, aqueles que permaneceram, foram os iniciadores da cultura Chimu.
cultura Mochica
Por Peru Local Expert
