Маршрут Мочика в Чиклайо: Господин Сипан
🌍 Часть сети My Guide
С середины прошлого века археологи работали во многих областях, исследуя культуру Мочика. К счастью для нас, многие из ее могил сохранились до наших дней нетронутыми и были изучены. Среди этих захоронений находятся могилы элиты Мочика: Старого Лорда Сипана и Лорда Сипана, в Ламбayeque; Лорда Укупе, в Зане; Леди Као, в Чикама; Жрицы Сан-Хосе-де-Моро, в Чепене; Лорда Двух Голов, в Хекетепеке; Жреца, в Виру; и тех, что были обнаружены в Уака-де-ла-Луна, в Трухильо.
Археологическое открытие, которое вызвало в мире такой же резонанс, как и в то время, когда была найдена гробница Тутанхамона на севере Перу. Так много золота и ювелирных изделий было найдено в гробнице Лорда Сипана, в трещащей хуаке, что в городе Ламбayeque, недалеко от Чиклайо, был построен музей только для него: музей королевских гробниц Сипана.
После нашего визита в Чачапойяс и знакомства с его древней культурой, наше путешествие по Перу продолжилось прединкскими археологическими объектами и цивилизациями. Как мы и хотели, в этот второй визит в страну мы продолжили путешествовать во времени, но гораздо дальше назад. Мы представляем вам Мочика или Мочикас, одну из самых важных цивилизаций на севере Перу за их искусство – впечатляющую керамику – долголетие и охват.
Керамический мозаичный орнамент культуры Мочика
С середины прошлого века археологи работали во многих областях, исследуя культуру Мочика. К счастью для нас, многие из ее могил сохранились до наших дней нетронутыми и были изучены. Среди этих захоронений находятся могилы элиты Мочика: Старого Лорда Сипана и Лорда Сипана, в Ламбayeque; Лорда Укупе, в Зане; Леди Као, в Чикама; Жрицы Сан-Хосе-де-Моро, в Чепене; Лорда Двух Голов, в Хекетепеке; Жреца, в Виру; и тех, что были обнаружены в Уака-де-ла-Луна, в Трухильо.
Керамический мозаичный орнамент Мочика
Культура Мочика развивалась с года 100 по год 800 н.э. Культура, основанная на религиозной власти - ее великие лорды и жрецы имели "прямую связь" с богами - которая расширяла свои территории благодаря этой форме контроля и экономического процветания. Ее главным богом был Ай-апек, создатель Вселенной, который представлялся многими способами, но всегда с клыками - ягуар-пума, земной бог - и змеями - богом подземного мира. Это осуществлялось через слияние человека с животными, как показали другие божества: лисичка-человек как воин, сова-человек как жрец, игуана-человек как смерть - потому что он создает свои гнезда под землей, в подземном мире - и т.д.
Почти все, что известно об элите Мочика , известно благодаря рисунку кусочка керамики - известного как предмет Ларко, потому что он находится в музее Ларко в Лиме - который представляет четыре самых важных фигуры культуры Мочика: лорда, жреца, жрицы и воин-жреца. Также из керамики известно, что они делали человеческие жертвы, но не из рабов или заключенных. Чтобы решить, кто будет принесен в жертву Ай-апеку, великие воины сражались друг с другом в своих лучших нарядах. Первым, кто терял свою головную повязку - открывая свои волосы - приносили в жертву. Нагишом и привязанным его увозили в зал храма, где он пил кактус Сан-Педро - сильно галлюциногенное. Затем его закололи, а его кровь собирали в чашу священником. Чаша была передана Лорду, который перед народом предлагал кровь воина земле как дар. Человеческие жертвы были необычными и были "ограничены" моментами климатических изменений, засух или проливных дождей, чтобы умиротворить богов.
Керамический мозаичный орнамент Мочика
Создатели впечатляющих погребальных зданий, административных и религиозных – хуак, с пирамидальными формами, но, в отличие от египтян, они были массивными, сделанными из самана. Когда умирает лорд, последние этажи хуак покрываются, образуя новую высоту. В погребальном доме была вырыта могила Лорда и, оттуда, вся активность хуак поднималась на этаж. Найденные глиняные кирпичи содержат различные рисунки, были дарами семей Лорду и, как таковые, были подписаны, чтобы знать, к какой семье они принадлежали.
Конец культуры Мочика был вызван природной катастрофой, временем многолетней засухи, за которой последовал детский феномен - проливные наводнения и большие потопы - что привело к тому, что люди перестали верить в своих лордов, которые не могли угодить богам, чтобы те были милостивы к ним. Некоторые из Мочика ушли на север, а те, кто остались, стали инициаторами культуры Чиму.
культура Мочика
Археологическое открытие, которое вызвало в мире такой же резонанс, как и в то время, когда была найдена гробница Тутанхамона на севере Перу. Так много золота и ювелирных изделий было найдено в гробнице Лорда Сипана, в трещащей хуаке, что в городе Ламбayeque, недалеко от Чиклайо, был построен музей только для него: музей королевских гробниц Сипана.
После нашего визита в Чачапойяс и знакомства с его древней культурой, наше путешествие по Перу продолжилось прединкскими археологическими объектами и цивилизациями. Как мы и хотели, в этот второй визит в страну мы продолжили путешествовать во времени, но гораздо дальше назад. Мы представляем вам Мочика или Мочикас, одну из самых важных цивилизаций на севере Перу за их искусство – впечатляющую керамику – долголетие и охват.
Керамический мозаичный орнамент культуры Мочика
С середины прошлого века археологи работали во многих областях, исследуя культуру Мочика. К счастью для нас, многие из ее могил сохранились до наших дней нетронутыми и были изучены. Среди этих захоронений находятся могилы элиты Мочика: Старого Лорда Сипана и Лорда Сипана, в Ламбayeque; Лорда Укупе, в Зане; Леди Као, в Чикама; Жрицы Сан-Хосе-де-Моро, в Чепене; Лорда Двух Голов, в Хекетепеке; Жреца, в Виру; и тех, что были обнаружены в Уака-де-ла-Луна, в Трухильо.
Керамический мозаичный орнамент Мочика
Культура Мочика развивалась с года 100 по год 800 н.э. Культура, основанная на религиозной власти - ее великие лорды и жрецы имели "прямую связь" с богами - которая расширяла свои территории благодаря этой форме контроля и экономического процветания. Ее главным богом был Ай-апек, создатель Вселенной, который представлялся многими способами, но всегда с клыками - ягуар-пума, земной бог - и змеями - богом подземного мира. Это осуществлялось через слияние человека с животными, как показали другие божества: лисичка-человек как воин, сова-человек как жрец, игуана-человек как смерть - потому что он создает свои гнезда под землей, в подземном мире - и т.д.
Почти все, что известно об элите Мочика , известно благодаря рисунку кусочка керамики - известного как предмет Ларко, потому что он находится в музее Ларко в Лиме - который представляет четыре самых важных фигуры культуры Мочика: лорда, жреца, жрицы и воин-жреца. Также из керамики известно, что они делали человеческие жертвы, но не из рабов или заключенных. Чтобы решить, кто будет принесен в жертву Ай-апеку, великие воины сражались друг с другом в своих лучших нарядах. Первым, кто терял свою головную повязку - открывая свои волосы - приносили в жертву. Нагишом и привязанным его увозили в зал храма, где он пил кактус Сан-Педро - сильно галлюциногенное. Затем его закололи, а его кровь собирали в чашу священником. Чаша была передана Лорду, который перед народом предлагал кровь воина земле как дар. Человеческие жертвы были необычными и были "ограничены" моментами климатических изменений, засух или проливных дождей, чтобы умиротворить богов.
Керамический мозаичный орнамент МочикаСоздатели впечатляющих погребальных зданий, административных и религиозных – хуак, с пирамидальными формами, но, в отличие от египтян, они были массивными, сделанными из самана. Когда умирает лорд, последние этажи хуак покрываются, образуя новую высоту. В погребальном доме была вырыта могила Лорда и, оттуда, вся активность хуак поднималась на этаж. Найденные глиняные кирпичи содержат различные рисунки, были дарами семей Лорду и, как таковые, были подписаны, чтобы знать, к какой семье они принадлежали.
Конец культуры Мочика был вызван природной катастрофой, временем многолетней засухи, за которой последовал детский феномен - проливные наводнения и большие потопы - что привело к тому, что люди перестали верить в своих лордов, которые не могли угодить богам, чтобы те были милостивы к ним. Некоторые из Мочика ушли на север, а те, кто остались, стали инициаторами культуры Чиму.
культура Мочика
По Peru Local Expert
