Casa Museo José Carlos Mariátegui
Lima, Peru
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Museen & Kunst
Casa Museo José Carlos Mariátegui
Eine der Aufgaben der Generaldirektion der Museen im Kulturministerium ist die Förderung, Erhaltung und Bewahrung des Kulturerbes, um das kulturelle Eigentum aus Museumsbeständen in seinen verschiedenen Formen auszustellen und sicherzustellen, dass die Peruaner ihr Erbe nicht nur kennen, sondern auch daran und an seiner Geschichte teilhaben.
In diesem Sinne fördert die Direktion die Gründung und Umsetzung der ihr unterstellten Museen und veranstaltet kulturelle Aktivitäten. So wird unsere Identität in den verschiedenen Regionen des Landes gestärkt, und es wird Wissen, Forschung sowie die Entwicklung akademischer, wissenschaftlicher oder anderer Programme mit Bezug zu Kultur- und Erbeaktivitäten gewährleistet.
Aus diesen Gründen erkannte das vom Kulturministerium verwaltete Casa Museo José Carlos Mariátegui die Notwendigkeit, eine neue Museologie für die Dauerausstellung umzusetzen, die genau die Museumsfunktionen und die grundlegenden Säulen der Museen berücksichtigt – Säulen, die sich in „Territorium, kollektives Erbe und partizipative Gemeinschaft“ zusammenfassen lassen.
Führung durch das Museum
Der Raum war das „Haus“, in dem José Carlos Mariátegui die letzten fünf Jahre seines Lebens wohnte, von 1925 bis zu seinem frühen Tod 1930. Es war der Ort, den er mit seiner Ehefrau Anna Chiappe und ihren vier Kindern teilte und an dem er seine wichtigsten Werke veröffentlichte: Die zeitgenössische Szene (1925); die Zeitschrift Amauta (1926) und das bedeutendste Werk: 7 Essays zur Interpretation der peruanischen Wirklichkeit (1928). Ein Ort, der zweifellos die wahre Essenz von Leben und Werk eines der bedeutendsten Denker des 20. Jahrhunderts vermittelt.
Von Anfang an erkannte die neue Leitung des Casa Museo die Maßnahmen des peruanischen Staates zur Bewahrung des Andenkens an José Carlos: das Interesse, das Haus unter der Regierung Velasco Alvarado zum nationalen historischen Kulturerbe zu erklären, sowie die Bemühungen unter der Regierung Fernando Belaunde Terry, sieben darin wohnhafte Familien zu räumen.
Der Staat griff während der Regierung Alberto Fujimori in die Hausverwaltung ein, um dessen Erhaltung und Aufwertung sicherzustellen, eröffnete es 1994 als Museo José Carlos Mariátegui anlässlich des hundertsten Geburtstages des Amauta. Seitdem fanden keine Renovierungsarbeiten oder musealen Interventionen mehr statt.
Daher erstellten wir ein Analyse- und Forschungsprojekt, das bestimmt und definiert, was ausgedrückt und wie die Geschichte erzählt werden soll. Wir wussten, dass solche Projekte teuer und der Prozess meist komplex und langwierig ist; dass Ressourcen von Spezialisten wie Forschern, Kuratoren, Designern, Museographen und anderen eingesetzt werden. Die Modernisierung und Intervention in den Dauerausstellungsräumen war grundlegend. Sie entstand aus einer Reihe von Fragen:
Wie kann dieser Ort in einen nutzbaren, sensiblen und kreativen Raum verwandelt werden? Wie bringt man die Öffentlichkeit zu José Carlos Mariátegui und vermittelt seine Essenz, sein faszinierendes Denken und seine Persönlichkeit? Wie kann man seine Beziehungen zur Gesellschaft und Umwelt erweitern? Wie bewahrt, verbreitet und schützt man die Sammlung? Welche Rolle spielt die Bürgerbeteiligung am Casa Museo? Diese und weitere Fragen entstanden bei der Reflexion über seine Funktionen, den Werdegang und die Nachhaltigkeit.
Ausstellungsstücke
Das Konzept wurde zweifellos auf Grundlage der Richtlinien der Spezialistin Rossana Pavoni entwickelt, die eine Transformation der Räume fordert: „Die Priorität von Museums-Häusern liegt nicht nur in der getreuen Rekonstruktion einer bestimmten Umgebung, sondern vielmehr in der Umgestaltung der Wohnräume zu öffentlichen Orten mit Bildungs- und Lehrzwecken“. Die neue Museologie schlägt vor, die Räume des Hauses durch seine Geschichte neu zu beleben und zu modernisieren, sodass es eng mit dem Leben und Werk des Amauta verbunden erzählt.
Als Kommunikations- und Bildungsinstrument für die Gesellschaft wurde die Erzählstruktur rund um die Person José Carlos Mariátegui entwickelt: wer er war, wie sein Familienleben war, was es bedeutete, Peruaner zu sein, seine Sicht aufs Land und seine Weltsensibilität.
Das Leben und Werk des Amauta bestimmten den Verlauf der Museografie; hervorgehoben werden der Rote Winkel, der Verlagsbetrieb Minerva, sein persönlicher Briefwechsel und seine große Leidenschaft für sozialen Kampf und Gerechtigkeit. Arbeiter, Intellektuelle, Künstler und viele andere begleiteten sein Leben, ebenso wie das Schicksal dieser Direktion, dem Haus Räume mit Licht und Farbe zu verleihen.
Das Haus vermag dem Publikum „Aspekte der Gesellschaft jener Zeit, einer Epoche, einer künstlerischen oder sozialen Periode zu vermitteln. Das Haus kann als Brücke zwischen dem Individuum und dem komplexen Geflecht politischer, kultureller, künstlerischer und produktbezogener Kenntnisse dienen und dem Besucher das Ergebnis dieser Verbindung anbieten“.
Dieses Mariátegui-Haus ist voller Details, übersetzt in Gedanken, Erinnerungen und Fotos, die das Herz der Besucher berühren und jene Nostalgie jener Zeit wecken, die Museums-Häuser ausstrahlen.
Eine der Aufgaben der Generaldirektion der Museen im Kulturministerium ist die Förderung, Erhaltung und Bewahrung des Kulturerbes, um das kulturelle Eigentum aus Museumsbeständen in seinen verschiedenen Formen auszustellen und sicherzustellen, dass die Peruaner ihr Erbe nicht nur kennen, sondern auch daran und an seiner Geschichte teilhaben.
In diesem Sinne fördert die Direktion die Gründung und Umsetzung der ihr unterstellten Museen und veranstaltet kulturelle Aktivitäten. So wird unsere Identität in den verschiedenen Regionen des Landes gestärkt, und es wird Wissen, Forschung sowie die Entwicklung akademischer, wissenschaftlicher oder anderer Programme mit Bezug zu Kultur- und Erbeaktivitäten gewährleistet.
Aus diesen Gründen erkannte das vom Kulturministerium verwaltete Casa Museo José Carlos Mariátegui die Notwendigkeit, eine neue Museologie für die Dauerausstellung umzusetzen, die genau die Museumsfunktionen und die grundlegenden Säulen der Museen berücksichtigt – Säulen, die sich in „Territorium, kollektives Erbe und partizipative Gemeinschaft“ zusammenfassen lassen.
Führung durch das Museum
Der Raum war das „Haus“, in dem José Carlos Mariátegui die letzten fünf Jahre seines Lebens wohnte, von 1925 bis zu seinem frühen Tod 1930. Es war der Ort, den er mit seiner Ehefrau Anna Chiappe und ihren vier Kindern teilte und an dem er seine wichtigsten Werke veröffentlichte: Die zeitgenössische Szene (1925); die Zeitschrift Amauta (1926) und das bedeutendste Werk: 7 Essays zur Interpretation der peruanischen Wirklichkeit (1928). Ein Ort, der zweifellos die wahre Essenz von Leben und Werk eines der bedeutendsten Denker des 20. Jahrhunderts vermittelt.
Von Anfang an erkannte die neue Leitung des Casa Museo die Maßnahmen des peruanischen Staates zur Bewahrung des Andenkens an José Carlos: das Interesse, das Haus unter der Regierung Velasco Alvarado zum nationalen historischen Kulturerbe zu erklären, sowie die Bemühungen unter der Regierung Fernando Belaunde Terry, sieben darin wohnhafte Familien zu räumen.
Der Staat griff während der Regierung Alberto Fujimori in die Hausverwaltung ein, um dessen Erhaltung und Aufwertung sicherzustellen, eröffnete es 1994 als Museo José Carlos Mariátegui anlässlich des hundertsten Geburtstages des Amauta. Seitdem fanden keine Renovierungsarbeiten oder musealen Interventionen mehr statt.
Daher erstellten wir ein Analyse- und Forschungsprojekt, das bestimmt und definiert, was ausgedrückt und wie die Geschichte erzählt werden soll. Wir wussten, dass solche Projekte teuer und der Prozess meist komplex und langwierig ist; dass Ressourcen von Spezialisten wie Forschern, Kuratoren, Designern, Museographen und anderen eingesetzt werden. Die Modernisierung und Intervention in den Dauerausstellungsräumen war grundlegend. Sie entstand aus einer Reihe von Fragen:
Wie kann dieser Ort in einen nutzbaren, sensiblen und kreativen Raum verwandelt werden? Wie bringt man die Öffentlichkeit zu José Carlos Mariátegui und vermittelt seine Essenz, sein faszinierendes Denken und seine Persönlichkeit? Wie kann man seine Beziehungen zur Gesellschaft und Umwelt erweitern? Wie bewahrt, verbreitet und schützt man die Sammlung? Welche Rolle spielt die Bürgerbeteiligung am Casa Museo? Diese und weitere Fragen entstanden bei der Reflexion über seine Funktionen, den Werdegang und die Nachhaltigkeit.
Ausstellungsstücke Das Konzept wurde zweifellos auf Grundlage der Richtlinien der Spezialistin Rossana Pavoni entwickelt, die eine Transformation der Räume fordert: „Die Priorität von Museums-Häusern liegt nicht nur in der getreuen Rekonstruktion einer bestimmten Umgebung, sondern vielmehr in der Umgestaltung der Wohnräume zu öffentlichen Orten mit Bildungs- und Lehrzwecken“. Die neue Museologie schlägt vor, die Räume des Hauses durch seine Geschichte neu zu beleben und zu modernisieren, sodass es eng mit dem Leben und Werk des Amauta verbunden erzählt.
Als Kommunikations- und Bildungsinstrument für die Gesellschaft wurde die Erzählstruktur rund um die Person José Carlos Mariátegui entwickelt: wer er war, wie sein Familienleben war, was es bedeutete, Peruaner zu sein, seine Sicht aufs Land und seine Weltsensibilität.
Das Leben und Werk des Amauta bestimmten den Verlauf der Museografie; hervorgehoben werden der Rote Winkel, der Verlagsbetrieb Minerva, sein persönlicher Briefwechsel und seine große Leidenschaft für sozialen Kampf und Gerechtigkeit. Arbeiter, Intellektuelle, Künstler und viele andere begleiteten sein Leben, ebenso wie das Schicksal dieser Direktion, dem Haus Räume mit Licht und Farbe zu verleihen.
Das Haus vermag dem Publikum „Aspekte der Gesellschaft jener Zeit, einer Epoche, einer künstlerischen oder sozialen Periode zu vermitteln. Das Haus kann als Brücke zwischen dem Individuum und dem komplexen Geflecht politischer, kultureller, künstlerischer und produktbezogener Kenntnisse dienen und dem Besucher das Ergebnis dieser Verbindung anbieten“.
Dieses Mariátegui-Haus ist voller Details, übersetzt in Gedanken, Erinnerungen und Fotos, die das Herz der Besucher berühren und jene Nostalgie jener Zeit wecken, die Museums-Häuser ausstrahlen.
Häufig gestellte Fragen
Das Casa Museo José Carlos Mariátegui ist ein Museum in Peru, das dem Leben und Werk eines der bedeutendsten peruanischen Denker des 20. Jahrhunderts gewidmet ist. Es befindet sich im ehemaligen Wohnhaus von Mariátegui und bietet eine Dauerausstellung, die seine Persönlichkeit, sein Wirken und seine Zeit vermittelt.
Das Museum befindet sich in Lima, Peru, im ehemaligen Wohnhaus von José Carlos Mariátegui, in dem er die letzten fünf Jahre seines Lebens lebte.
José Carlos Mariátegui gilt als einer der größten Intellektuellen Perus und maßgeblicher Vordenker der sozialen und politischen Entwicklung des Landes im 20. Jahrhundert. Seine Werke beeinflussen bis heute Diskussionen über Kultur, Gesellschaft und Politik in Peru.
Die Ausstellungen umfassen persönliche Korrespondenzen, Verlagsarbeiten, seine bedeutendsten Werke und Einblicke in sein Familienleben sowie seine Ansichten zur peruanischen Realität und sozialen Gerechtigkeit.
Das Museum ist Teil der staatlichen Bemühungen, das kulturelle Erbe zu bewahren, zu erforschen und der Öffentlichkeit nahezubringen. Es stärkt die regionale Identität und fördert die Partizipation der Bürger an der Geschichte und Kultur Perus.
Das Museum fördert die partizipative Gemeinschaft, indem es die Besucher aktiv in kulturelle Bildungsprozesse einbindet und die Verbindung zwischen der Gesellschaft und dem kulturellen Erbe stärkt.
Das Casa Museo José Carlos Mariátegui wurde 1994 eröffnet, zum Anlass des 100. Geburtstages des Amauta.
Vor kurzem wurde ein umfangreiches Projekt zur Modernisierung und Umgestaltung der Dauerausstellung initiiert, um die Räume sensibler, nutzbarer und ansprechender für das Publikum zu gestalten.
Das Museum verfolgt das Ziel, durch seine Ausstellungen didaktische und edukative Prozesse zu fördern, das Wissen über José Carlos Mariátegui zu verbreiten und die kulturelle Sensibilität der Besucher zu stärken.
Die Erzählung im Museum zeigt seine Lebensgeschichte, Familienverhältnisse, seine Liebe zur sozialen Gerechtigkeit und sein Engagement für Peru, unterstützt durch originale Gegenstände, Fotos und schriftliche Dokumente.
