Museo de Pachacamac
Lima, Peru
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Consejo local
El Santuario de Pachacamac es un lugar donde la arquitectura prehispánica nos conmueve por su silencio y escala
Museo de Pachacamac
El Santuario de Pachacamac es un lugar donde la arquitectura prehispánica nos conmueve por su silencio y escala; sus largos caminos confinados por impresionantes estructuras murales nos enfrentan permanentemente con los lugares de culto. Su relación con el medio ambiente está definida por las huellas que organizan la ocupación a lo largo del tiempo. Los arquitectos prehispánicos entendieron que la arquitectura era una mediación entre el hombre y el culto a los dioses, con una profunda tradición se les permitió operar sus proyectos dentro de estrategias de adaptación del territorio. Así, la tradición de la construcción fue definiendo su arquitectura y añadiendo innovaciones sobre su territorio y circunstancias.
Por lo tanto, el museo surge de una ligereza que contrasta con los elementos masivos prehispánicos, sus estructuras murales definen su trazado y sus caminos definidos por sus muros de gran escala están en constante tensión con el Santuario. El Museo intenta convertir su territorio sagrado en una pieza de museo en sí mismo.
La arquitectura contemporánea habla de la arquitectura prehispánica, tomando sus elementos y construyendo una gramática alternativa con la que se permite habitar el paisaje simbólico y definir espacios para enmarcar el Santuario.
En el interior del museo
El proyecto del museo nació de su relación con el Territorio, su trazado topográfico y la capacidad de establecerse como mediador con el Santuario. Los espacios del camino exterior anidan en su necesidad de enmarcar los templos prehistóricos. El edificio en sí se adapta a su entorno dirigiendo sus vistas reforzando la relación con los edificios sagrados.
¡Guarda esta foto! Cortesía de Llosa Cortegana Arquitectos Los volúmenes están doblados en un gesto de terremoto, (Pachacamac era conocido como el Dios de los Terremotos) y se destacan entre los espacios de las rampas de los caminos externos, asociados con las calles prehistóricas donde los peregrinos se acercaban a sus templos en espacios lineales dentro de sus muros de gran escala.
Su masa, expresada en sus toscos muros de hormigón se asocian con las estructuras de los muros de tierra prehispánicos, la extremidad en un intento de construir una especie de tipología de sombra, el proyecto evita las perforaciones de composición. El proyecto define su forma sobre el muro.
Fachada del museo
El edificio se coloca en una actitud 'débil' hacia su entorno; la escala se maneja en complicidad con la topografía y el desnivel del terreno para evitar irrumpir bruscamente en el lugar. Sólo cuando se desciende a la Plaza de Encuentro, donde el edificio se revela en toda su escala. El edificio expresa su profundo respeto por el territorio sagrado en el que se inserta, y se manifiesta como otra capa laminada en el largo proceso de transformación del Santuario
El Santuario de Pachacamac es un lugar donde la arquitectura prehispánica nos conmueve por su silencio y escala; sus largos caminos confinados por impresionantes estructuras murales nos enfrentan permanentemente con los lugares de culto. Su relación con el medio ambiente está definida por las huellas que organizan la ocupación a lo largo del tiempo. Los arquitectos prehispánicos entendieron que la arquitectura era una mediación entre el hombre y el culto a los dioses, con una profunda tradición se les permitió operar sus proyectos dentro de estrategias de adaptación del territorio. Así, la tradición de la construcción fue definiendo su arquitectura y añadiendo innovaciones sobre su territorio y circunstancias.
Por lo tanto, el museo surge de una ligereza que contrasta con los elementos masivos prehispánicos, sus estructuras murales definen su trazado y sus caminos definidos por sus muros de gran escala están en constante tensión con el Santuario. El Museo intenta convertir su territorio sagrado en una pieza de museo en sí mismo.
La arquitectura contemporánea habla de la arquitectura prehispánica, tomando sus elementos y construyendo una gramática alternativa con la que se permite habitar el paisaje simbólico y definir espacios para enmarcar el Santuario.
En el interior del museoEl proyecto del museo nació de su relación con el Territorio, su trazado topográfico y la capacidad de establecerse como mediador con el Santuario. Los espacios del camino exterior anidan en su necesidad de enmarcar los templos prehistóricos. El edificio en sí se adapta a su entorno dirigiendo sus vistas reforzando la relación con los edificios sagrados.
¡Guarda esta foto! Cortesía de Llosa Cortegana Arquitectos Los volúmenes están doblados en un gesto de terremoto, (Pachacamac era conocido como el Dios de los Terremotos) y se destacan entre los espacios de las rampas de los caminos externos, asociados con las calles prehistóricas donde los peregrinos se acercaban a sus templos en espacios lineales dentro de sus muros de gran escala.
Su masa, expresada en sus toscos muros de hormigón se asocian con las estructuras de los muros de tierra prehispánicos, la extremidad en un intento de construir una especie de tipología de sombra, el proyecto evita las perforaciones de composición. El proyecto define su forma sobre el muro.
Fachada del museo El edificio se coloca en una actitud 'débil' hacia su entorno; la escala se maneja en complicidad con la topografía y el desnivel del terreno para evitar irrumpir bruscamente en el lugar. Sólo cuando se desciende a la Plaza de Encuentro, donde el edificio se revela en toda su escala. El edificio expresa su profundo respeto por el territorio sagrado en el que se inserta, y se manifiesta como otra capa laminada en el largo proceso de transformación del Santuario
