Qorikancha
Cusco, Peru
Paikallinen valinta
Museot & Taide
Qorikancha
Coricanchan (Qorikanchan) uskonnollinen kompleksi Inkojen pääkaupungissa Cuzcossa sisälsi Auringon temppelin, joka ei ollut ainoastaan Inka-uskon pyhin paikka eli Huaca, vaan sitä pidettiin koko inka-maailman keskuksena. Paikka tunnettiin myös Kulta-aidattuna alueena, ja se oli omistettu Inkojen korkeimmille jumalille, kuten luojajumala Virakochalle, kuun jumalatar Quillalle ja erityisesti Intille, auringon jumalalle. Nykyään paikasta on jäljellä vain osia sen hienoista kiviseinistä, jotka vihjaavat sen entisestä valtavasta koosta ja legendaarisista kertomuksista, joissa kerrotaan temppelien koristeluun ja kultaisiin puutarhoihin käytetyn suuresta kultamäärästä.
Temppelin sisätilat
Rakenne ja arkkitehtuuri
Kompleksin rakentaminen liitetään yleisesti Pachacuti Inca Yupanquiin, yhdeksänteen inka-valtaajaan (1438–1471 jKr.), joka käynnisti myös laajan uudelleenrakennusohjelman pääkaupungissa. Kaivaukset eivät kuitenkaan ole tarkentaneet paikan tarkkaa kronologiaa. Inkakulttuurin mytologiassa ensimmäinen inka-johtaja Manco Capac (Manqo Qhapaq) rakennutti paikalle temppelin 1100-luvun alussa, ja arkeologia osoittaa esivaltakunnan rakenteiden olemassaolon.
Ylhäältä katsottuna alueen pohjapiirros muistutti aurinkoa, josta säteet (ceque- eli zeq'e-linjat) säteilivät kaikkiin ilmansuuntiin. Näitä pyhiä linjoja oli yhteensä 41, ja ne johtivat 328 maagiselle pyhälle paikalle. Cuzco oli suunniteltu tarkoituksellisesti jaguaarin muotoon, ja Coricancha sijaitsi sen hännässä. Inka-arvostetun symmetrian mukaan kaupungin toiseksi tärkein pyhä paikka, Sacsahuaman, oli pään kohdalla. Coricancha rakennettiin myös kahden suuren joen, Huantanayn ja Tullamayon, yhtymäkohtaan.
Inkojen kuuluisia hienoja muurauksen taitoja hyödyntäen kompleksin valtavat seinät koostuivat suurista, huolellisesti leikatusta ja ilman laastia sulautuvista kivistä. Erityisesti itäisen seinän kaareva muoto ja säännöllinen muuraus näyttivät upeilta. Useimmat seinät kallistuivat hieman sisäänpäin yläreunaa kohti, mikä on tyypillistä inka-arkkitehtuurissa. Monet trapetsinmuotoiset ovet ja ikkunat antoivat valon ja kulun tiloihin. Seinää kiersi kultainen koristeraita noin puolessavälissä korkeutta. Sisätilojen rakennukset olivat yksikerroksisia ja kattoina oli oljista tehtyjä kattoja. Ovissa, temppelien sisä- ja ulkoseinissä oli kultalevyjä, ja jopa ympäröivän muurin sisäpuoli kerrotaan olleen koristeltu smaragdienin.
Temppelin arkkitehtuuri
Auringon temppeli
Kompleksin tärkein temppeli oli Auringon temppeli, omistettu auringon jumala Intille. Temppelin, joka sijaitsi kompleksin pohjoiskulmassa, sisä- ja ulkoseinät oli peitetty kullalla – jota pidettiin auringon hienhikeä – ja kultalevyt olivat noin puoli metriä leveitä levyjä, joita oli arviolta 700 kappaletta, kukin painoltaan noin 2 kg.
Temppelin sisältä löytyi kullanarvoisia esineitä jumalan palvontaan liittyen sekä kultainen Inti-patsas, joka oli koristeltu jalokivillä. Patsas esitti Intiä pienenä, istuvana poikana nimeltä Punchao (Päivä tai Keskipäivän Aurinko). Päähän ja hartioihin säteili auringonsäteitä, hänellä oli kuninkaallinen pääkoriste ja kehosta nousi käärmeitä ja leijonia. Pysyvän osan veistoksesta oli ontto, ja siellä säilytettiin aikaisempien inka-hallitsijoiden elintärkeiden elinten tuhkaa. Patsas tuotiin päivittäin ulkoilmaan ja palautettiin temppeliin illaksi. Toinen tärkeä jumalakuvauksista oli valtava maski, jota koristivat kulmikkaat aaltomaiset säteet, ja se roikkui erityisessä kammiossa temppelin sisällä.
Inkojen kultainen auringonmaski
Temppelin puutarha oli upea kunnianosoitus Intille. Aivan kuten maata – joskus kokonaisia alueita – oli omistettu jumalalle, niin myös tämä puutarha rakennettiin suurelle auringonjumala Intille. Kaikki puutarhassa oli tehty kullasta ja hopeasta. Siellä oli suuri maissipelto, ja elävän kokoisia metallimalleja paimenista, llamoista, jaguaareista, marsuista, apinoista, linnuista ja jopa perhosista ja hyönteisistä. Lisäksi lukuisat kultaiset ja hopeiset astiat, jotka oli koristeltu jalokivin, olivat tärkeitä Intille. Näistä kätketyistä aarteista on jäljellä vain muutama kultainen maissinvarsi, joka toimii vahvana ja hiljaisena todistuksena Coricanchan menneistä aarteista.
Muut temppelit
Coricanchan päälinnan aukion ympärillä oli viisi muuta temppeliä eli wasi-rakennusta. Hierarkian mukaan yksi niistä oli omistettu luojajumalalle Viracochalle (joka oli suunnilleen Intin tasolla), yksi kuun jumalattarelle Quillalle, yksi Venus-jumalalle eli Chaska-Qoylorille, yksi ukkosen jumala Illapalle ja viimeiseksi yksi sateenkaaren jumalalle Cuichulle. Kuten Intin temppeli oli kullattu, Quillan temppeli oli peitetty hopealevyillä, koska hopeaa pidettiin kuun kyyneleinä. Jokaisessa wasi-temppelissä oli kyseisen jumalan patsas sekä arvokasta taidetta ja uskonnollisia esineitä, jotka liittyivät heidän palvontaansa.
Temppelin yleiskuva
Lisäksi kompleksissa oli erillinen tila muumioitujen entisten inka-keisarien ja heidän vaimojensa säilyttämiseen, joita kutsuttiin mallquiksi. Näitä muumioita otettiin esille erityisissä seremonioissa, kuten aurinkojenkääntymispäivien juhlistuksissa. Muumioille tehtiin uhrauksia hienoissa vaatteissa, ja heidän hallintokaudellaan tekemät suuret saavutuksensa luettiin ääneen kaikkien kuultaviksi. Kompleksissa oli myös asuin- ja työtiloja papeille ja papittarille, ja muita huoneita käytettiin taide- ja uskonnollisen aarrekammion varastoina, joissa oli taideteoksia vallattujen kansojen alueilta. Näitä esineitä voitiin käyttää myös varmistamaan inka-hallinnon noudattaminen, sillä vallattujen johtajia pidettiin joskus panttivankeina Cuzcossa osan vuodesta. Kiinnostava piirre paikassa oli myös maanalainen kanava, jonka kautta pyhää vettä johdettiin ympäröiville aukioille.
Coricanchan kaareva muuri
Coricanchassa tehtiin myös tärkeitä astronomisia havaintoja, erityisesti Linnunradasta (Mayu). Esimerkiksi oli olemassa pari tornia, jotka merkitsivät kesänseisausta, ja havaintoja tehtiin pyhää ushnu-kiveä vasten teko- ja luonnonmaamerkeillä horisontissa auringon kulun seuraamiseksi. Uhrilahjat (capacochat) valmisteltiin täällä suuressa sisäpihassa, ja ne kuljetettiin ceque-linjoja pitkin uhritettaviksi eri maakunnissa Intin ja hänen elävinä inkarnoitumisinaan pidettyjen inka-keisareiden kunniaksi.
Myöhempi historia
Kompleksin suhteellisen vaatimaton sisäänkäynti, jossa on tyypilliset kaksoissivupilarit, on säilynyt tähän päivään asti, samoin kuin osia ulkoseinistä ja sisäseinistä. Kristillinen Santo Dominigon luostari rakennettiin kompleksin päälle, ilmeisesti osoituksena siitä, että yksi uskonto korvasi toisen. Suurin osa Complexin kullasta sulatettiin tietenkin rahapaloiksi ja vietiin Espanjan kruunulle. Archeen kultaisen Inti-patsaan kerrotaan viety turvalliseen paikkaan espanjalaisten saapuessa, mutta noin kolmekymmentä vuotta myöhemmin, vuonna 1572, he löysivät sen uudelleen. Sen jälkeen patsas katosi jäljettömiin, luultavasti sulatettuna kuten monet muut inkataiteen esineet.
Coricanchan (Qorikanchan) uskonnollinen kompleksi Inkojen pääkaupungissa Cuzcossa sisälsi Auringon temppelin, joka ei ollut ainoastaan Inka-uskon pyhin paikka eli Huaca, vaan sitä pidettiin koko inka-maailman keskuksena. Paikka tunnettiin myös Kulta-aidattuna alueena, ja se oli omistettu Inkojen korkeimmille jumalille, kuten luojajumala Virakochalle, kuun jumalatar Quillalle ja erityisesti Intille, auringon jumalalle. Nykyään paikasta on jäljellä vain osia sen hienoista kiviseinistä, jotka vihjaavat sen entisestä valtavasta koosta ja legendaarisista kertomuksista, joissa kerrotaan temppelien koristeluun ja kultaisiin puutarhoihin käytetyn suuresta kultamäärästä.
Temppelin sisätilat Rakenne ja arkkitehtuuri
Kompleksin rakentaminen liitetään yleisesti Pachacuti Inca Yupanquiin, yhdeksänteen inka-valtaajaan (1438–1471 jKr.), joka käynnisti myös laajan uudelleenrakennusohjelman pääkaupungissa. Kaivaukset eivät kuitenkaan ole tarkentaneet paikan tarkkaa kronologiaa. Inkakulttuurin mytologiassa ensimmäinen inka-johtaja Manco Capac (Manqo Qhapaq) rakennutti paikalle temppelin 1100-luvun alussa, ja arkeologia osoittaa esivaltakunnan rakenteiden olemassaolon.
Ylhäältä katsottuna alueen pohjapiirros muistutti aurinkoa, josta säteet (ceque- eli zeq'e-linjat) säteilivät kaikkiin ilmansuuntiin. Näitä pyhiä linjoja oli yhteensä 41, ja ne johtivat 328 maagiselle pyhälle paikalle. Cuzco oli suunniteltu tarkoituksellisesti jaguaarin muotoon, ja Coricancha sijaitsi sen hännässä. Inka-arvostetun symmetrian mukaan kaupungin toiseksi tärkein pyhä paikka, Sacsahuaman, oli pään kohdalla. Coricancha rakennettiin myös kahden suuren joen, Huantanayn ja Tullamayon, yhtymäkohtaan.
Inkojen kuuluisia hienoja muurauksen taitoja hyödyntäen kompleksin valtavat seinät koostuivat suurista, huolellisesti leikatusta ja ilman laastia sulautuvista kivistä. Erityisesti itäisen seinän kaareva muoto ja säännöllinen muuraus näyttivät upeilta. Useimmat seinät kallistuivat hieman sisäänpäin yläreunaa kohti, mikä on tyypillistä inka-arkkitehtuurissa. Monet trapetsinmuotoiset ovet ja ikkunat antoivat valon ja kulun tiloihin. Seinää kiersi kultainen koristeraita noin puolessavälissä korkeutta. Sisätilojen rakennukset olivat yksikerroksisia ja kattoina oli oljista tehtyjä kattoja. Ovissa, temppelien sisä- ja ulkoseinissä oli kultalevyjä, ja jopa ympäröivän muurin sisäpuoli kerrotaan olleen koristeltu smaragdienin.
Temppelin arkkitehtuuri Auringon temppeli
Kompleksin tärkein temppeli oli Auringon temppeli, omistettu auringon jumala Intille. Temppelin, joka sijaitsi kompleksin pohjoiskulmassa, sisä- ja ulkoseinät oli peitetty kullalla – jota pidettiin auringon hienhikeä – ja kultalevyt olivat noin puoli metriä leveitä levyjä, joita oli arviolta 700 kappaletta, kukin painoltaan noin 2 kg.
Temppelin sisältä löytyi kullanarvoisia esineitä jumalan palvontaan liittyen sekä kultainen Inti-patsas, joka oli koristeltu jalokivillä. Patsas esitti Intiä pienenä, istuvana poikana nimeltä Punchao (Päivä tai Keskipäivän Aurinko). Päähän ja hartioihin säteili auringonsäteitä, hänellä oli kuninkaallinen pääkoriste ja kehosta nousi käärmeitä ja leijonia. Pysyvän osan veistoksesta oli ontto, ja siellä säilytettiin aikaisempien inka-hallitsijoiden elintärkeiden elinten tuhkaa. Patsas tuotiin päivittäin ulkoilmaan ja palautettiin temppeliin illaksi. Toinen tärkeä jumalakuvauksista oli valtava maski, jota koristivat kulmikkaat aaltomaiset säteet, ja se roikkui erityisessä kammiossa temppelin sisällä.
Inkojen kultainen auringonmaski
Temppelin puutarha oli upea kunnianosoitus Intille. Aivan kuten maata – joskus kokonaisia alueita – oli omistettu jumalalle, niin myös tämä puutarha rakennettiin suurelle auringonjumala Intille. Kaikki puutarhassa oli tehty kullasta ja hopeasta. Siellä oli suuri maissipelto, ja elävän kokoisia metallimalleja paimenista, llamoista, jaguaareista, marsuista, apinoista, linnuista ja jopa perhosista ja hyönteisistä. Lisäksi lukuisat kultaiset ja hopeiset astiat, jotka oli koristeltu jalokivin, olivat tärkeitä Intille. Näistä kätketyistä aarteista on jäljellä vain muutama kultainen maissinvarsi, joka toimii vahvana ja hiljaisena todistuksena Coricanchan menneistä aarteista.
Muut temppelit
Coricanchan päälinnan aukion ympärillä oli viisi muuta temppeliä eli wasi-rakennusta. Hierarkian mukaan yksi niistä oli omistettu luojajumalalle Viracochalle (joka oli suunnilleen Intin tasolla), yksi kuun jumalattarelle Quillalle, yksi Venus-jumalalle eli Chaska-Qoylorille, yksi ukkosen jumala Illapalle ja viimeiseksi yksi sateenkaaren jumalalle Cuichulle. Kuten Intin temppeli oli kullattu, Quillan temppeli oli peitetty hopealevyillä, koska hopeaa pidettiin kuun kyyneleinä. Jokaisessa wasi-temppelissä oli kyseisen jumalan patsas sekä arvokasta taidetta ja uskonnollisia esineitä, jotka liittyivät heidän palvontaansa.
Temppelin yleiskuva Lisäksi kompleksissa oli erillinen tila muumioitujen entisten inka-keisarien ja heidän vaimojensa säilyttämiseen, joita kutsuttiin mallquiksi. Näitä muumioita otettiin esille erityisissä seremonioissa, kuten aurinkojenkääntymispäivien juhlistuksissa. Muumioille tehtiin uhrauksia hienoissa vaatteissa, ja heidän hallintokaudellaan tekemät suuret saavutuksensa luettiin ääneen kaikkien kuultaviksi. Kompleksissa oli myös asuin- ja työtiloja papeille ja papittarille, ja muita huoneita käytettiin taide- ja uskonnollisen aarrekammion varastoina, joissa oli taideteoksia vallattujen kansojen alueilta. Näitä esineitä voitiin käyttää myös varmistamaan inka-hallinnon noudattaminen, sillä vallattujen johtajia pidettiin joskus panttivankeina Cuzcossa osan vuodesta. Kiinnostava piirre paikassa oli myös maanalainen kanava, jonka kautta pyhää vettä johdettiin ympäröiville aukioille.
Coricanchan kaareva muuri
Coricanchassa tehtiin myös tärkeitä astronomisia havaintoja, erityisesti Linnunradasta (Mayu). Esimerkiksi oli olemassa pari tornia, jotka merkitsivät kesänseisausta, ja havaintoja tehtiin pyhää ushnu-kiveä vasten teko- ja luonnonmaamerkeillä horisontissa auringon kulun seuraamiseksi. Uhrilahjat (capacochat) valmisteltiin täällä suuressa sisäpihassa, ja ne kuljetettiin ceque-linjoja pitkin uhritettaviksi eri maakunnissa Intin ja hänen elävinä inkarnoitumisinaan pidettyjen inka-keisareiden kunniaksi.
Myöhempi historia
Kompleksin suhteellisen vaatimaton sisäänkäynti, jossa on tyypilliset kaksoissivupilarit, on säilynyt tähän päivään asti, samoin kuin osia ulkoseinistä ja sisäseinistä. Kristillinen Santo Dominigon luostari rakennettiin kompleksin päälle, ilmeisesti osoituksena siitä, että yksi uskonto korvasi toisen. Suurin osa Complexin kullasta sulatettiin tietenkin rahapaloiksi ja vietiin Espanjan kruunulle. Archeen kultaisen Inti-patsaan kerrotaan viety turvalliseen paikkaan espanjalaisten saapuessa, mutta noin kolmekymmentä vuotta myöhemmin, vuonna 1572, he löysivät sen uudelleen. Sen jälkeen patsas katosi jäljettömiin, luultavasti sulatettuna kuten monet muut inkataiteen esineet.
Usein Kysytyt Kysymykset
Qorikancha on antiikin inkakulttuurin merkittävin uskonnollinen kompleksi, joka sijaitsee Cuzcon kaupungissa, Perun entisessä pääkaupungissa. Se tunnetaan erityisesti Auringon temppelistä, joka oli inkojen pyhin paikka.
Qorikancha oli pyhitetty useille inkojen jumalille, mukaan lukien luojajumala Viracocha, kuun jumalatar Quilla sekä erityisesti aurinkojumala Inti.
Qorikancha on rakennettu huolellisesti hiotuista suurista kivistä ilman laastia, ja sen seinät kallistuvat hieman sisäänpäin. Temppelissä oli trapetsinmuotoisia ovia ja ikkunoita sekä kultauksia sisä- ja ulkoseinillä.
Auringon temppeli oli Qorikanchan tärkein rakennus ja se oli omistettu aurinkojumala Intille. Sen seinät oli peitetty kullalla, ja sieltä löytyi myös kultainen Inti-patsas jalokivin koristeltuna.
Temppelin puutarha oli täynnä kulta- ja hopeaesineitä, mukaan lukien suuri metallinen maissipelto sekä elävän kokoisia malliesineitä paimenista, eläimistä ja jopa perhosista, kaikki valmistettu arvometalleista.
Santo Dominigon luostari rakennettiin Qorikanchan rauniolle osoituksena sen aikakauden uskonnollisesta vallanvaihdosta, jolloin katolinen uskonto korvasi inkakulttuurin perinteet.
Suurin osa kullasta sulatettiin rahaksi ja toimitettiin Espanjan kruunulle. Kultainen Inti-patsas löydettiin jälleen 1572, mutta katosi sen jälkeen jäljettömiin, luultavasti sulatettuna.
Qorikancha oli tärkeä paikka myös astronomisille havainnoille. Siellä seurattiin linnunrataa ja aurinkoa, ja ceremoniat ajoitettiin esimerkiksi kesän seisaukseen liittyvien tornien avulla.
Mallques olivat muumioitujen inka-keisarien ja heidän vaimojensa jäännöksiä, joita säilytettiin Qorikanchassa ja tuotiin esille juhlissa aurinkokultin yhteydessä.
Nykyisin Qorikancha tarjoaa nähtäväksi osia sen alkuperäisistä kivimuureista, eri kerroksistaan ja yhdestä uskonnollisesta keskuksesta sekä espanjalaisten rakennuksen kerroksen, joka on tehty sen päälle.
