Qorikancha
Cusco, Peru
Il complesso religioso di Coricancha (Qorikancha) nella capitale Inca di Cuzco ospitava il Tempio del Sole, che non era solo il sito più sacro o Huaca nella religione Inca, ma era considerato il vero centro del mondo Inca. Il sito era anche conosciuto come l'Recinto d'Oro ed era dedicato agli dèi più elevati del pantheon Inca, come il dio Creatore Viracocha, la dea della luna Quilla e soprattutto Inti, il dio del sole. Oggi rimangono solo alcune sezioni delle sue finissime mura in pietra che suggeriscono la grandezza originale del sito e le leggende che narrano dell'enorme quantità d'oro usata per decorare i templi e il suo giardino dorato.
Interno del tempio Layout & Architettura
La costruzione del complesso è solitamente attribuita a Pachacuti Inca Yupanqui, il 9° sovrano Inca (1438-1471 d.C.), che intraprese anche un vasto programma di ricostruzione della capitale. Nonostante gli scavi, la cronologia esatta del sito non è del tutto chiara. Nella mitologia Inca, il primo leader Inca Manco Capac (Manqo Qhapaq) costruì un tempio nel sito all'inizio del XII secolo d.C. e l'archeologia mostra evidenze di strutture pre-impero.
La pianta del sito, vista dall'alto, somigliava in realtà a un sole con raggi che si irradiavano in tutte le direzioni. Questi erano le linee sacre ceque (zeq'e) — strade fisiche e cosmiche — di cui ce n'erano 41 che conducevano a ben 328 siti sacri. La stessa città di Cuzco fu volutamente progettata per rappresentare un giaguaro e Coricancha si trovava alla coda. In tipica simmetria Inca, il secondo sito sacro più importante della città - Sacsahuaman - era situato alla testa. Coricancha fu costruita anche nel punto di congiunzione dei due grandi fiumi della città, Huantanay e Tullamayo.
Realizzato con le abilità di muratura di alta qualità per cui gli Inca sono giustamente famosi, le enormi mura del complesso furono costruite con grandi blocchi di pietra finemente tagliati e incastrati senza malta. La grande parete curva occidentale era particolarmente nota per la sua forma e la sua elegante muratura regolare. La maggior parte delle mura inclinava leggermente verso l'interno man mano che aumentava l'altezza, una caratteristica tipica dell'architettura Inca. Molti portali e finestre a forma trapezoidale permettevano l'accesso e facevano entrare luce negli spazi interni, e una fascia larga d’oro era applicata a metà altezza intorno alle mura. Gli edifici interni erano a un solo piano e avevano tetti di paglia. Le porte erano anch’esse ricoperte da lastre d’oro, così come gli interni ed esterni dei vari templi, e si racconta che il lato interno del muro perimetrale fosse addirittura tempestato di smeraldi.
Architettura del Tempio Tempio del Sole
Il tempio più importante del complesso era il Tempio del Sole, dedicato al dio sole Inti. Le mura interne ed esterne del tempio, situato nell'angolo settentrionale del complesso, erano rivestite d’oro — considerato il sudore del sole — lavorato a lastre sottili. Si dice che vi fossero 700 di queste lastre quadrate di mezzo metro di lato, ciascuna del peso di 2 kg.
All’interno del tempio, oltre ad artefatti in oro legati al culto del dio, si trovava una statua dorata di Inti incrostata di gioielli. La statua rappresentava Inti come un piccolo bambino seduto chiamato Punchao (Sole del Giorno o di Mezzogiorno). Dalla sua testa e dalle spalle si irradiano raggi solari, indossava una fascia reale e dal suo corpo uscivano serpenti e leoni. Lo stomaco della statua era cavo e serviva a conservare le ceneri degli organi vitali dei precedenti sovrani Inca. Ogni giorno questa statua veniva portata all’aria aperta e rimessa nel santuario ogni notte. Un’altra importante rappresentazione del dio — una maschera gigante con raggi a zig-zag che uscivano dalla testa — era appesa al muro di una stanza appositamente dedicata all’interno del tempio.
Maschera Solare Inca d’Oro
Il giardino del tempio era un omaggio meravigliosamente concepito a Inti. Proprio come terre – a volte intere regioni – erano dedicate al dio, così anche questo giardino fu costruito in onore del grande dio sole Inti. Tutto al suo interno era fatto d’oro e d’argento. Un grande campo di mais e modelli a grandezza naturale di pastori, lama, giaguari, porcellini d’India, scimmie, uccelli e persino farfalle e insetti erano tutti realizzati in metalli preziosi. E se questo non fosse bastato a piacere a Inti, vi erano anche numerosi vasi d’oro e d’argento tutti incrostati di pietre preziose. Di queste meraviglie sopravvivono solo alcune spighe di mais dorate, una testimonianza silenziosa ma convincente dei tesori perduti di Coricancha.
Altri Templi
Cinque altri templi o wasi erano disposti intorno alla piazza principale di Coricancha. In ordine gerarchico, un tempio era dedicato al dio creatore Viracocha (più o meno pari a Inti), uno a Quilla, la dea della luna, uno a Venere o Chaska-Qoylor, uno al dio del tuono Illapa, e infine uno a Cuichu, il dio dell’arcobaleno. Proprio come il tempio di Inti era ricoperto d’oro, quello di Quilla era ricoperto d’argento, un metallo considerato le lacrime della luna. Ogni wasi conteneva una statua cultuale di quel particolare dio e opere d’arte preziose ed oggetti religiosi ad essi collegati.
Vista d’insieme del Tempio Vi era inoltre uno spazio dedicato ai resti mummificati dei formeri imperatori Inca e delle loro mogli, noti come mallquis. Questi venivano estratti durante cerimonie speciali come quelle dedicate ai solstizi. Venivano fatte offerte a queste mummie vestite con abiti raffinati e venivano recitate ad alta voce le grandi imprese da loro compiute durante i loro regni. Vi erano inoltre quartieri per sacerdoti e sacerdotesse e altre stanze del complesso venivano utilizzate come tesorerie di oggetti d’arte e religiosi, ricolmi di artefatti catturati da popoli conquistati. Questi potevano essere conservati anche per garantire l’obbedienza al dominio Inca, proprio come i sovrani sottomessi a volte venivano tenuti in ostaggio a Cuzco per parti dell’anno. Un’altra caratteristica interessante del sito era un canale sotterraneo attraverso il quale fluiva acqua sacra verso le piazze circostanti al di fuori del complesso.
Muro Curvo di Coricancha
Altre importanti funzioni di Coricancha comprendevano l’osservazione astronomica, in particolare della Via Lattea (Mayu). Ad esempio, vi era una coppia di torri che marcavano il solstizio d’estate, e le osservazioni venivano fatte dalla pietra sacra ushnu confrontando punti di riferimento naturali e artificiali all’orizzonte per seguire il sole. Vittime sacrificali (capacochas) venivano inoltre preparate per il loro momento decisivo nella corte del complesso e poi marciate lungo le linee ceque per essere sacrificate nelle varie province in onore di Inti e della sua incarnazione vivente, l’imperatore Inca.
Storia successiva
L’ingresso piuttosto semplice del complesso sopravvive oggi con il suo tipico doppio stipite, così come parti delle mura esterne e alcune pareti interne. Il monastero cristiano di Santo Domingo fu costruito sopra il complesso, senza dubbio in un tentativo deliberato di simboleggiare la sostituzione di una religione con un’altra. La maggior parte dell’oro proveniente dal sito fu ovviamente fuso in lingotti e portato alla Corona spagnola. Il pezzo più importante, la statua d’oro di Inti, fu messa in salvo all’arrivo degli spagnoli ma sembra che la trovassero effettivamente trenta anni dopo, nel 1572 d.C., per poi sparire senza lasciare traccia, probabilmente fusa come molti altri manufatti Inca.